Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου 2018

Το κοινωνικό μέρισμα της Μακεδονίας

Έχοντας, σαν αγαπημένα μου αναγνώσματα, τα πάντα όλα της Πηνελόπης Δέλτα, τα άπαντά της δηλαδή, ήρωάς μου στην φωτεινή του εκδοχή ήταν ο Βασίλειος ο Β’ ο Βουλγαροκτόνος , στην δε συννεφιασμένη του εκδοχή των Μυστικών του Βάλτου ο καπετάν Άγρας και όνειρό μου ήταν πάντα να αποκτήσω έναν Μάγκα. 
Τους ανθρώπινους ήρωές μου δεν κατόρθωσα να τους μοιάσω, τον Μάγκα όμως τον απέκτησα, αφού πρώτα πέρασε σχεδόν μισός αιώνα. Το ‘χει όμως τ’ όνομα φαίνεται και θρήνησα τρεις : τον Μάγκα μέσα από τις αφηγήσεις της Δέλτα και δυο σκυλιά που απέκτησα. Το πρώτο το δηλητηρίασε κακεντρεχής γείτονας, καθότι σαν άψογος φύλακας ο Μάγκας 1, κατάφερνε σχεδόν πάντα να του αποτρέπει την κάθε παράνομη κοπή πεύκων σε αλλότρια ιδιοκτησία , ο δε Μάγκας 2, «έσβησε» σαν «έφυγε» ο πατέρας μου, εμπνευστής της ονοματολογίας τους καθώς και Δάσκαλός μου σε ιστορίες «για τα χρόνια τα παλιά».
Όμως τα χρόνια κύλησαν κι απέκτησα κι άλλους ήρωες, καθημερινούς κυρίως, εκεί ξανάδα την ομορφιά του ήρωα : στην ιστορίες για τους παππούδες και τις γιαγιάδες μου, απ’ τη Κούταλη το σόι του πατέρα μου κι απ’ την Καισάρεια το σόι της μάνας μου. Ιστορίες πολλών αιχμαλώτων… , λες και υπαγορευμένες στη ζωή απ’ το χέρι του Στρατή Δούκα.
Αλλά καθώς τα χρόνια κυλούσαν και μπήκαμε στην εποχή του Διαδικτύου και «οι ιστότοποι κοινωνικής δικτύωσης έδωσαν το δικαίωμα να μιλάνε σε λεγεώνες ηλιθίων που άλλοτε δεν μίλαγαν παρά μόνο σε μπαρ, αφού είχαν πιει κανένα ποτήρι κρασί, χωρίς να βλάπτουν την κοινότητα. Τους αναγκάζαμε αμέσως να σωπάσουν, αλλά σήμερα έχουν το ίδιο δικαίωμα λόγου με ένα βραβείο Νόμπελ. Είναι η εισβολή των ηλιθίων», κατά πως μας υπενθυμίζει ο Ουμπέρτο Έκο.
Στα Λημνιακά η παρανόηση λέγεται «παρανόγ’ζμα». Οι Λημνιοί – όπου και η Νέα Κούταλη - σαν παράδειγμα «παρανογίζματος» λένε τη φράση «άλλο το μλι, άλλο το μντι». «Μλι» ή «μπιτζίκ’» είναι το εντεράκι (δωδεκαδάκτυλο) του νέου ζώου, αρνιού, κατσικιού, που το χρησιμοποιούσαν για να πήζουν το γάλα. «Μντι» είναι το ξύλινο εργαλείο με το οποίο ανακάτευαν το τυρόγαλο, κοινώς «τσίρο», όταν το έβραζαν για να κάνουν τον ανθότυρο, στα Λημνιακά «κορφή», για να μην κολλήσει στον πάτο του καζανιού. Βέβαια η πλήρης έκφραση ολοκληρώνεται και με μια τρίτη λέξη, η οποία είναι το «μντι», χωρίς το «ταυ» - την έχω αναφέρει στην πλήρη της εκδοχή, παραπάνω.
Το Διαδίκτυο γέμισε από ευφάνταστους έως και παραληρηματικούς υποψήφιους νονούς των «αβάπτιστων βορείων γειτόνων» μας: ο καθένας πετούσε ότι του κατέβαινε κι έτσι διαμορφώθηκε εν ριπή οφθαλμού μία συλλεκτική συλλογή με ονόματα που είχαν από προϊστορικό μέχρι μεταμοντέρνο προσδιορισμό. «Ονόματα που είναι εκτός διαπραγματευτικής ατζέντας, βέβαια. Αλλά προτάθηκαν από βουλευτές» σχολίασε η δημοσιογράφος. «Προφανώς για να συνεισφέρουν» συμπλήρωσε. «Χαριτωμένο…και σουρεαλιστικό», της απαντώ.
Κι αν το σουρεαλιστικό παραλήρημα φούντωσε, ίσως σε μεγάλο βαθμό να οφείλεται σε μία συλλογική παρανόηση σ’ ένα συλλογικό «παρανόγ’ζμα» : ότι το όνομα  «Μακεδονία» και οποιοδήποτε παράγωγό της στο όνομα δεν ήταν ποτέ και δεν θα γίνουν  ποτέ αποδεκτά κατά την τελετή «βάπτισης» των «αβάπτιστων βορείων γειτόνων» μας. Όμως στοιχειώδεις κανόνες εθιμικού δικαίου κατά την εφαρμογή του Διεθνούς Δικαίου επιβάλλουν, όταν κάθε φορά ξαναρχίζουν διαπραγματευτικές συζητήσεις σ’ ένα οποιοδήποτε διεθνές πρόβλημα, το σημείο επανεκκίνησης των συνομιλιών να βρίσκεται εκεί ακριβώς που είχαν συμφωνήσει, ό,τι είχαν συμφωνήσει στην τελευταία συνάντηση οι διαπραγματευόμενοι.
Και τι είχαν συμφωνήσει οι διαπραγματευτές ; Το 1993, κατόπιν της σύστασης του Συμβουλίου Ασφαλείας, η Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας έγινε δεκτή, με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης, στα Ηνωμένα Έθνη με αυτήν την προσωρινή ονομασία έως ότου εξευρεθεί μια συμφωνημένη λύση. Το 1995, η Ελλάδα και η Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας συνομολόγησαν μια Ενδιάμεση Συμφωνία, η οποία επέβαλε έναν δεσμευτικό «κώδικα συμπεριφοράς».  Επί τη βάσει της Ενδιάμεσης Συμφωνίας τα δύο μέρη άρχισαν διαπραγματεύσεις υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών, οι οποίες συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Αυτά ακριβώς περιγράφει η ιστοσελίδα του ελληνικού ΥΠΕΞ. 
Αλλά καθώς, “...Οι άνθρωποι χωρίζονται σε δύο κατηγορίες :  σε αυτούς που καταλαβαίνουν ό,τι βλέπουν και αυτούς που βλέπουν ό,τι καταλαβαίνουν...” κατά πως λέει ο Μαγιακόφσκι , στην εκπομπή «Ιστορίες» της 29/3/2016 του  http://www.skai.gr/(βλ. σύνδεσμο http://www.skai.gr/tv/show/?showid=66288 ) ο δημοσιογράφος Αλέξης Παπαχελάς ρωτάει τον Μάθιου Νίμιτς ( βλ. το χρονικό σημείο της εκπομπής 1ώρα και 26 λεπτά και 36 δευτερόλεπτα ) :
«Επιτρέψτε μου να σας θέσω ένα τεχνικό ερώτημα. Γνωρίζω ότι υπάρχει μια απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ που ορίζει την ονομασία της ΠΓΔΜ ως ΠΓΜΔ. Αυτή η απόφαση δεσμεύει νομικά τα κράτη-μέλη ή μήπως κάθε κράτος -μέλος  μπορεί να χρησιμοποιεί όποια ονομασία θέλει, με βάση τις διμερείς του σχέσεις;»
Η απάντηση του Μάθιου Νίμιτς :
«Η απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας είναι δεσμευτική για τα Ηνωμένη Έθνη και τους διεθνείς οργανισμούς, ως προσωρινό μέτρο, εν αναμονή μιας λύσης στο θέμα του ονόματος. Έτσι, σε διμερή βάση, οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν ότι επιθυμούν και το Συμβούλιο Ασφαλείας δεν δεσμεύει όλα τα έθνη να ακολουθήσουν το διεθνή κανονισμό.»
Παπαχελάς: «Ευχαριστώ πολύ»
«Μια υπόθεση κυρίες και κύριοι για την οποία η χώρα μας έχει σπαταλήσει επί πολλά χρόνια πολύ μεγάλο διπλωματικό κεφάλαιο, μια υπόθεση που παρ’ όλα παραμένει ως σήμερα ακόμη ανοικτή…..» ξεκίνησε τον απολογισμό η κ. Κοσιώνη, «…Η απάντηση πάντως του κ. Νίμιτς, η τελευταία, που διευκρινίζει ότι η απόφαση του ΟΗΕ είναι δεσμευτική μόνο για τον ΟΗΕ και τους διεθνείς οργανισμούς, από εκεί και πέρα ο καθένας μπορεί να αποκαλεί την γειτονική χώρα όπως θέλει, είναι καλό να το συνειδητοποιήσουμε», πήρε την σκυτάλη ο κ. Τέλλογλου, «…Και δυστυχώς έχουν γίνει πάρα πολλές διμερείς αναγνωρίσεις, όπως ξέρουμε κι εκεί χάθηκε η μπάλα…», τόνισε ο κ. Παπαχελάς. «Είναι καλό να (αρχίσουμε να) το συνειδητοποιούμε ότι αυτό το παιχνίδι έχει πάρει τον δρόμο του» ήταν η κοινή διαπίστωση των τριών. Αυτά στην εκπομπή «Ιστορίες» της 29/3/2016.
Επομένως από το 1993 μέχρι σήμερα μόνο οι διεθνείς οργανισμούς δεσμεύονται να αποκαλούν την γειτονική χώρα ως η Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Και εμείς φυσικά σαν επιλογή. Κι από εκεί και πέρα το ανακάτεμα των διμερών συμφερόντων έχει οδηγήσει 98 χώρες μέλη του ΟΗΕ να την έχουν αναγνωρίσει με το συνταγματικό της όνομα και 115 χώρες-μέλη του ΟΗΕ να μην  αναγνωρίζουν ως σκέτο το «Μακεδονία».
Με τους ως τώρα χειρισμούς 25 ετών που κρατάει αυτό το ματς, το ισχνό «κέρδος» είναι να «κερδίζουμε» μόλις με 115 – 98. Αν ήταν αγώνας μπάσκετ, θα είχαμε αλλάξει ισάριθμους – με τους διατελέσαντες πρωθυπουργούς – προπονητές ως ανεπαρκείς : μια δωδεκάδα πάνω κάτω.
Αν είναι κέρδος. Αυτός είναι μέχρι τώρα ο πολιτικός απολογισμός. Κι ο οικονομικός απολογισμός;
Ο οικονομικός απολογισμός αποτυπώνεται θεματικά στον παρακάτω χάρτη:
χάρτης Ευρώπης
Ένας χάρτης της Ευρώπης, όπου πάνω στην επικράτεια κάθε χώρας εμφανίζεται η σημαία μιας άλλης χώρας που αποτελεί τη μεγαλύτερη πηγή εισαγωγών για την πρώτη. Φαίνεται σαφώς ότι η Γερμανία είναι ο πρωταθλητής στη συντριπτική πλειοψηφία των ευρωπαϊκών χωρών, με 16 από τα 28 μέλη της ΕΕ να την έχουν ως το μεγαλύτερο εμπορικό τους εταίρος. Ο δεύτερος είναι η Ρωσία. 
Αξίζει να σημειωθεί, ότι η μικροσκοπική Ολλανδία είναι η μεγαλύτερη πηγή εισαγωγών για τη Γερμανία και αντίστροφα, αποτελούν δε το μόνο ζευγάρι συναλλασσόμενων προερχομένων και οι δυο από την ΕΕ. Υπάρχει όμως και ένα στοιχείο που είναι και επίκαιρο και ενδιαφέρον από πολλές πλευρές : η μεγαλύτερη πηγή εισαγωγών για τους «αβάπτιστους βόρειους γείτονες» είναι η Ελλάδα (βλ. ελληνική σημαία πάνω στην επικράτεια της FYROM).
Προκαλεί εντύπωση, η πολιτική απόδραση – άποψη της αξιωματικής αντιπολίτευσης με τα μεταβαλλόμενα και κυλιόμενα επιχειρήματα , όταν είναι κάτι από περισσότερο από σαφές όπως αποδεικνύει το Παρατηρητήριο της Οικονομικής Πολυπλοκότητας του MIT, ότι η ελληνική κυριαρχία σε επίπεδο εμπορικών συναλλαγών, αποτελεί ένα πρώτης τάξεως επί πλέον διπλωματικό πλεονέκτημα.
«…Και δυστυχώς έχουν γίνει πάρα πολλές διμερείς αναγνωρίσεις, όπως ξέρουμε κι εκεί χάθηκε η μπάλα…», τόνισε ο κ. Παπαχελάς. «Είναι καλό να (αρχίσουμε να) το συνειδητοποιούμε ότι αυτό το παιχνίδι έχει πάρει τον δρόμο του» ήταν η κοινή διαπίστωση των τριών.
Ναι, πράγματι, χάθηκε η μπάλα, τη σουτάρανε πέρα κι από την κερκίδα. Και για να μιλήσουμε με όρους μπάσκετ, η μπάλα βρέθηκε, βρέθηκε κι ο νέος προπονητής με ένα εξαίρετο γνώστη του παγκόσμιου μπασκετικού χάρτη σαν δεξί του χέρι στα θέματα εξωτερικής μπασκετικής πολιτικής, αλλά ένα από τα μεγάλα παιδιά της γειτονιάς, έχει κακιώσει και δεν τους δίνει την μπάλα, λέγοντας «Δεν σας την δίνω. Είναι δικιά μου η μπάλα. Να παίξουμε αργότερα, όταν αποφασίσω εγώ».
Σε μια ερώτηση που έγινε σ’ έναν επιβάτη της γραμμής των Σποράδων, στο τέλος μιας χαμηλόφωνης εν πλω συζήτησης, καλοκαίρι του 2014, ρωτήθηκε αν και σε πόσο βαθμό είναι βάσιμα τα δημοσιεύματα περί πιθανής υπουργοποίησής του μετά τις αναμενόμενες τότε εκλογές που τελικά διεξήχθησαν τον Ιανουάριο του 2015. Αφού σίγησε για αρκετό διάστημα, τόσο, όσο δεν περίμενε κανείς πλέον ότι θα απαντήσει, ξαφνικά ψιθύρισε : «Μεταξύ μιας παιδικής χαράς και μιας συμμορίας εκβιαστών, προτιμώ την παιδική χαρά. Αργά ή γρήγορα, θα ενηλικιωθεί». 
Και η μεν παιδική χαρά, πράγματι φαίνεται να έχει κάνει άλματα προς την εφηβική ηλικία και πιο πέρα, ίσως και να έχει ενηλικιωθεί, αλλά το κακιωμένο μεγάλο πια παιδί μοιάζει να παλιμπαιδίζει, πάσχοντας ίσως από έλλειψη αυτοπεποίθησης είτε σε ατομικό επίπεδο είτε σε συλλογικό, υπερασπιζόμενο με μία ούτε καν αληθοφανή επίφαση την πλήρη ακινησία λες και «Ολούθε αχανές γη ουρανός ένα κανένας ήχος όλα ασάλευτα» , όπως αφηγείται ο Μπέκετ στο «Χωρίς». Είναι κρίμα αν αυτό είναι το εναλλακτικό σενάριο.
Ύστερα από δέκα χρόνιας συρόμενης οικονομικής κρίσης, οι ταπεινοί πολίτες αυτού του τόπου θα ήθελαν να νοιώσουν το συναίσθημα ενός «δίκαιου» πολιτικού συλλογικού επιτεύγματος, καθώς κακά τα ψέματα η επίτευξη ενός αντίστοιχου οικονομικής φύσεως μοιάζει επί του παρόντος σαν ένα αισιόδοξο μειδίαμα.
«Στην ζωή» – διηγείται ο Γκράμσι – «βαδίζουμε μέσα σ’ ένα μονοπάτι που η μία του πλευρά ορίζεται από την αισιοδοξία της βούλησης και η άλλη από την απαισιοδοξία της νοημοσύνης. Θα πρέπει να μάθουμε να ισορροπούμε ανάμεσα στα δυο». 
Και ο μεν νέος προπονητής με το δεξί του χέρι φαίνεται πως βαδίζουν στο μονοπάτι αυτό προσεκτικά, ισορροπώντας ανάμεσα στην αισιοδοξία της βούλησης και στην απαισιοδοξία της νοημοσύνης, το δε κακιωμένο παιδί έχει στηλώσει αδέξια τα πόδια του, μπερδεύοντας άτσαλα τον βηματισμό του και ίσως αυτό-αποκαθηλώνοντας τον θεσμικό του ρόλο…  
Όμως, «άλλο το μλι, άλλο το μντι» κι άλλο η Μακεδονία. Μακεδονία σαν ένα τρίγωνο και μια διαδικασία αποκαθήλωσης με τρεις κορυφές: την αποκαθήλωση των ψευδαισθήσεων, των ονομάτων και των θεσμικών ρόλων.
 
*Καθηγητής ΤΕΙ Πειραιά
efsyn

Τα ΝΕΑ και ο Κυριάκος Μητσοτάκης συναντήθηκαν τυχαία(!) στην Πατησίων



Την ημέρα που τα ΝΕΑ βγαίνουν με πρωτοσέλιδο για την εγκληματικότητα στα ελληνικά πανεπιστήμια, την ημέρα αυτή λοιπόν ο Κυριάκος Μητσοτάκης εντελώς τυχαία, όπως έγραψε στο Instagram, περνούσε έξω από το Οικονομικό Πανεπιστήμιο στην Πατησίων και κατέβηκε ο άνθρωπος να δει τι συμβαίνει.
Γράφει ο Δημήτρης Κανελλόπουλος
Μας αρέσουν οι συμπτώσεις στη δημοσιογραφία και την πολιτική γιατί δίνουν άλλο χρώμα στη ζωή μας.
Αλλά πού να σας τα λέω, εντελώς τυχαία εκείνη την ώρα περνούσε από την Πατησίων κι ένας καμέραμαν που δεν έχασε την ευκαιρία να τραβήξει μερικά πλάνα του Κυριάκου για τα κανάλια. Αφήστε που όλο τυχαίως περνούσε κι ένας φωτογράφος από την Πατησίων που έβγαλε, μάλιστα, φωτογραφίες του αρχηγού της Ν.Δ. χωρίς γκριμάτσες (κατόρθωμα).
Το ίδιο βράδυ (πάντοτε εντελώς τυχαία) ο ΣΚΑΪ παρουσίασε ρεπορτάζ για την ανομία που επικρατεί στην Πανεπιστημιούπολη! Βιασμοί, μαχαίρια, κλοπές και άλλα.
Θα είχε ενδιαφέρον να μαθαίναμε πώς βρέθηκε τυχαία στην Πατησίων ο κ.Μητσοτάκης. Από πού ερχόταν και πού πήγαινε άραγε; Περνάει συχνά από εκεί ή μόνο τις ημέρες που τα ΝΕΑ βάζουν ανάλογο πρωτοσέλιδο; 
  Τα ΝΕΑ έχουν γίνει μια δεξιά εφημερίδα που «κλέβει» αναγνώστες από την Καθημερινή. Δεν είναι τυχαίο που η τελευταία ξεκίνησε πριν από δύο-τρεις εβδομάδες μια... γκρίνια για τις κυκλοφορίες των εφημερίδων ζητώντας να μπουν ορκωτοί λογιστές στο μοναδικό πρακτορείο Διανομής Τύπου «Αργος».  

Η βία είναι η μαμή της ιστορίας (και της Μακεδονίας;)



Όταν το συλλαλητήριο για το Μακεδονικό εξάπτει τα πάθη

Γράφει ο Χρήστος Ξανθάκης

Το είχε πει ο τύπος με τις μουστάκες και το μακρύ μαλλί που ανέμιζε:
Η βία είναι η μαμή της ιστορίας.
Κι αυτή η βία μας χτυπάει πλέον την πόρτα μας, λόγω του Μακεδονικού ζητήματος. Για την ακρίβεια μας την χτύπαγε πάντοτε από την πρώτη, την ορίτζιναλ εποχή του Μακεδονικού, πριν σκάσουν μύτη οι ντεμέκ Μακεδονάρχες. Κάντε έναν κόπο να διαβάσετε τα βιβλία της Πηνελόπης Δέλτα και θα..
με καταλάβετε. Δεν προλάβαινε να ξεγεννάει η βία, δεν της έφτανε η μέρα για να φασκιώνει μωρά. Ήρθε άραγε η ώρα μας, για να ξαναγυρίσουμε σε τέτοιες εποχές;
Το ρωτάω γιατί αυτές τις μέρες αυξάνονται και πληθαίνουν οι κραυγές που μιλούν για βία. Πρώτη έσκασε μύτη μια γελοία φιγούρα στο facebook κι έκανε λόγο για σφαίρες που πρέπει να συναντηθούν με τους πάσης φύσεως προδότες. Το προσπεράσαμε αυτό, άλλωστε υπάρχουν και οι εισαγγελείς που δεν έχουν πρόβλημα να κινηθούν αυτεπαγγέλτως. Την ίδια ώρα ωστόσο, αν ψάξει κανείς και άλλα εύοσμα προφίλ στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, δεν θα δυσκολευτεί να ανακαλύψει ουκ ολίγες απειλές και προειδοποιήσεις ενόψει της Κυριακής. Απειλές και προειδοποιήσεις που ξεκινούν από απλό βρισίδι και καταλήγουν σε αφρούς ανά τη στοματική κοιλότητα. Και έπεται συνέχεια…
Μέσα σε όλα αυτά βγήκε, πάλι στο γαμημένο το facebook, ένα «ιδρυτικό στέλεχος» του Ρουβίκωνα και μας πληροφόρησε ότι την Κυριακή μπορεί να έχουμε αιματοχυσία. Με δικά του λόγια και απολαύστε υπεύθυνα:
«Στις 4 Φλεβάρη μπορεί να χυθεί αίμα. Κάποιοι θα κρατάνε "σφουγγαρίστρες" και κάποιοι άλλοι μαχαίρια. Άλλοι θεωρούν ότι "θα είναι η μέρα τους" και κάποιοι άλλοι θέλουν "να περάσει η μέρα χωρίς απώλειες". Θα δείξει. Με πολύ θόρυβο και μάλλον με μεγάλο κόστος για όλους».
Προσπάθησε βεβαίως να το στρογγυλέψει λίγο πιο κάτω, προσθέτοντας ότι άμα τους την πέσουν οι φασίστες με μαχαίρια δεν θα κάτσουν με τα χέρια σταυρωμένα κλπ. κλπ. αλλά η ζημιά είχε γίνει. Κι ο αντιπρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας έσπευσε να τουιτάρει:
«Ο εκφοβισμός δεν θα καρποφορήσει και είναι ευθύνη της κυβέρνησης να εξασφαλίσει το δικαίωμά μας να διαδηλώσουμε. Αν οι κουκουλοφόροι των Εξαρχείων έρθουν να μας εμποδίσουν διά της βίας η ευθύνη στον κ. Τσίπρα».
Όλα αυτά για τη Μακεδονία γίνονται σε περίπτωση που δεν το είχατε πάρει χαμπάρι. Και κάθονται σε μια γωνίτσα οι Σκοπιανοί και γελάνε με τους κόπανους που βρήκανε αφορμή να μαλλιοτραβηχτούνε με την πάρτη τους. Για να βγει εν τέλει στον αφρό ο Σταμάτης Σπανουδάκης, που δήλωσε ευθαρσώς ότι αυτού του είδους τα συλλαλητήρια πρέπει να είναι προσευχητήρια. Αν συμμετείχα, αυτή ακριβώς θα ήταν η στάση που θα κρατούσα. Όλα τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού και αποσκοπούν σε πολιτικά κέρδη. Ίσως και όχι μόνο σε πολιτικά, εδώ που το σκέπτομαι…

- από το newpost.gr

Πέμπτη 1 Φεβρουαρίου 2018

Οργανωμένη λεηλασία



του Τάσου Παππά
Ενας ένας εμφανίζονται και μας κάνουν τα νεύρα τσατάλια. Μετά τον Ντάισελμπλουμ και τη Λαγκάρντ που μας είπαν ότι το 2010 ο στόχος των δανειστών ήταν να σώσουν τις γερμανικές και γαλλικές τράπεζες και ότι είχαν δίκιο τότε όσοι διαμαρτύρονταν, μετά τον Ισπανό υπουργό Οικονομικών Λουίς ντε Γκίντος που μας πληροφόρησε (λες και δεν το ξέραμε) πως «το ελληνικό χρέος δεν είναι βιώσιμο από καμία άποψη», ήταν η σειρά του προέδρου του Γερμανικού Ινστιτούτου Οικονομικών Ερευνών (δεν ελέγχεται από μαρξιστές-λενινιστές) να χτυπήσει εκεί που πονάμε.
Ο Μαρσέλ Φράτσερ μάς διαβεβαιώνει ότι το ελληνικό χρέος θα «κουρευτεί» εντός του 2018. «Κούρεμα»Μα δεν είναι απαγορευμένη λέξηΤι έγινε; Πήραν το πάνω χέρι στην Ευρώπη οι αριστεριστές, αυτοί οι βέβηλοι τυχοδιώκτες που θέλουν να καταστρέψουν την ευρωζώνηΨυχραιμία.
Οπως αναφέρει ο κ. Φράτσερ, «κούρεμα» θα γίνει, αλλά δεν θα το πουν έτσι για να μην κακοκαρδίσουν τον Σόιμπλε, ο οποίος έχει απορρίψει διαρρήδην τέτοιου τύπου αναφορές. Θα το ονομάσουν αναδιάρθρωση. Ωραία λέξη, ακίνδυνη, χωράει πολλές ερμηνείες και βολεύει.
Ετσι θα γίνεται όσο δεσπόζει το ιδεολόγημα των νεοφιλελεύθερων ότι «δεν υπάρχει εναλλακτική». Οι προπαγανδιστές θα επινοούν ευφημισμούς για να κατασκευάζουν συναινέσεις.
Γιατί όμως θα συμβεί αυτό ύστερα από οκτώ χρόνιαΜα γιατί, όπως σημειώνει ο κ. Φράτσερ, γερμανικές και γαλλικές τράπεζες είχαν χορηγήσει με διαφορά τα μεγαλύτερα δάνεια.
Ομως ο φόβος, μετά τα όσα προκάλεσε η κατάρρευση της Lehmann Brothers στις ΗΠΑ, ότι θα μπορούσε να προκληθεί συστημική κρίση στην Ευρώπη, οδήγησε στην απόφαση να χορηγηθούν δάνεια στην Ελλάδα ώστε να μπορέσει να τα επιστρέψει σε αυτές τις τράπεζες.
Δηλαδή με το ένα χέρι μάς έδωσαν δάνεια και με το άλλο τα πήραν πίσω για να προστατεύσουν τις τράπεζές τους επειδή ήταν πολύ εκτεθειμένες και κινδύνευαν με κατάρρευση.
«Εκ των υστέρων ήταν τεράστιο λάθος», σημειώνει ο επικεφαλής του ινστιτούτου. Εκ των υστέρων τι να το κάνουμε. Ορισμένοι τα έλεγαν εκ των προτέρων, αλλά χλευάζονταν και διασύρονταν.
Συνεχίζει ακάθεκτος ο κ. Φράτσερ: «Οι τράπεζες, κυρίως οι γαλλικές και γερμανικές, αλλά και όλες οι άλλες, θα έπρεπε τότε να είχαν πληρώσει. Περισσότερο από το μισό των δανείων που έρρευσαν από την Ευρώπη προς την Ελλάδα επέστρεψαν πάλι σε τράπεζες στο εξωτερικό, δηλαδή όχι στην Ελλάδα. Δηλαδή εμείς ως φορολογούμενοι ξαναβάλαμε τα χρήματα πίσω στις τσέπες των δικών μας τραπεζών. Αυτό απλά δεν επιτρέπεται να συμβαίνει».
Δεν επιτρέπεται, αλλά συνέβη. Φλόμωσαν οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις τους υπηκόους τους με το παραμύθι ότι δανείζουμε από το υστέρημά μας τους τεμπέληδες για να τους σώσουμε, αλλά «ξέχασαν» να τους πουν πώς τα χρήματα επέστρεφαν στις τράπεζές τους.
Αυτοί πήραν τα λεφτά τους με τόκο, σε εμάς έμειναν το χρέος και η ρετσινιά ότι είμαστε χαραμοφάηδες και αχάριστοι με ροπή στον τρυφηλό βίο.
Οι Ελληνες πλήρωσαν και συνεχίζουν να πληρώνουν πολύ βαρύ τίμημα γι' αυτό το τεράστιο λάθος. Εκείνοι που το διέπραξαν έμειναν στο απυρόβλητο.
Πάντως για να μην κοροϊδευόμαστε μεταξύ μας, δεν επρόκειτο περί λάθους. Συνειδητή επιλογή ήταν. Οργανωμένη λεηλασία, μ' άλλα λόγια.
efsyn

Ιδού ποιοι διοργανώνουν το συλλαλητήριο (και μια κουβέντα για τον Μίκη)



Όσοι μιλάμε για τους διοργανωτές των συλλαλητηρίων για το «Μακεδονικό» και τον εθνικιστικό τους χαρακτήρα έχουμε διάφορους σοφιστές της πλάκας να μας ρωτούν όλο αθωότητα: «Μα καλά, τους εκατοντάδες χιλιάδες που ήταν στη Θεσσαλονίκη τους λέτε ναζί, φασίστες και ακροδεξιούς;»…
Γράφουν οι Νίκος Μπογιόπουλος και Παναγιώτης Θεοδωροπούλος στο imerodromos.gr
Απαντάμε (άλλη μια φορά): Όχι, όσοι ήταν στο συλλαλητήριο στη συντριπτική τους πλειοψηφία δεν ήταν ναζί. Όμως οι Κασιδιάρης, Παππάς και το υπόλοιπο χρυσαυγίτικο ασκέρι – που ήταν εκεί – είναι ναζί. Όχι, όσοι ήταν στο συλλαλητήριο στη συντριπτική τους πλειοψηφία δεν ήταν φασίστες. Αυτοί που βεβήλωσαν όμως το Μνημείο του Ολοκαυτώματος – και ήταν εκεί – είναι χιτλερικοί. Όχι, όσοι ήταν στο συλλαλητήριο στη συντριπτική τους πλειοψηφία δεν ήταν φασίστες. Όμως αυτοί που έκαψαν το κτίριο στην πόλη – και ήταν εκεί – είναι φασίστες. Όχι, όσοι ήταν στο συλλαλητήριο στη συντριπτική τους πλειοψηφία δεν ήταν ακροδεξιοί. Όμως αυτοί που από βήματος του συλλαλητηρίου έβγαζαν κορώνες κατά των «γυφτοσκοπιανών», όπως ο Φράγκος Φραγκούλης, και κραύγαζαν από εξέδρας και δίπλα στους διοργανωτές το «αλήτες, προδότες, πολιτικοί» είναι ακροδεξιοί.
Πατριώτη, λοιπόν, εσύ που πήγες στο συλλαλητήριο και νιώθεις (ή παριστάνεις) τον θιγμένο, ότι τάχα αναφερόμαστε σε σένα όταν σου μιλάμε για τους διοργανωτές και κάποιους από τους συμμετέχοντες, να αφήσεις τα «σάπια», και εφόσον δεν είσαι φασίστας – που δεν είσαι – να πάρεις θέση για το γεγονός ότι μετατρέπεσαι στο υπόστρωμα για να κάνουν οι φασίστες τη δουλίτσα τους.
Τώρα που συνεννοηθήκαμε (;) ας πάμε να δούμε ποιοι είναι τόσο οι διοργανωτές του νέου συλλαλητηρίου της Αθήνας, όσο και εκλεκτοί φορείς που καλούν σε αυτό.
Μιχάκης
Για την παροχή άδειας χρήσης της πλατείας Συντάγματος την Κυριακή κατατέθηκαν στον δήμο Αθηναίων δυο αιτήσεις. Η μια (που απορρίφθηκε) ήταν από τον Δημήτριο Μιχάκη, ο οποίος κατά δήλωσή του εκπροσωπεί τα σωματεία «Ελληνορθόδοξο Κίνημα Σωτηρίας», «Πολιτιστικό Οδοιπορικό», την «Παμμακεδονική Ένωση Αυστραλίας», την «Επιστημονική Επιτροπή Εθνικών Ζητημάτων» και τον σύλλογο «Οι μωμόγεροι».
Για το «ποιόν» του Μιχάκη ως «δεξιός ψάλτης» και εμπροσθοφυλακή του ναζιστή χρυσαυγίτη Παππά στα προ διετίας επεισόδια που προκάλεσαν οι φασίστες στο θέατρο «Χυτήριο», και ως επικεφαλής των ισλαμοφάγων κατά των προσφυγόπουλων στο Ωραιόκαστρο έχουμε ήδη αναφερθεί στον Ημεροδρόμο αναλυτικά.
Να προσθέσουμε ότι ο Μιχάκης τον Ιανουάριο του 2015 ήταν υποψήφιος με τους Ανεξάρτητους Έλληνες στην Α’ Περιφέρεια Θεσσαλονίκης (τερμάτισε προτελευταίος…). Ο συγκεκριμένος το 2010 είχε συντονιστικό ρόλο σε ένα συλλαλητήριο (το «πλήθος» δεν ξεπερνούσε τα 20 άτομα…) στην παραλία της Θεσσαλονίκης με κεντρικό ομιλητή τον ίδιο. Πίσω του στέκονταν τρεις λεβέντες με περικεφαλαία, ασπίδες και ακόντια.
Παμμακεδονική
Ως διοργανωτής του συλλαλητηρίου της Αθήνας κατακυρώθηκε, τελικά, η «Συντονιστική Επιτροπή Πανεθνικού – Παλλαϊκού Συλλαλητηρίου Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου». Οι διοργανωτές δήλωσαν επίσημα ότι εκπροσωπούνται από τέσσερα άτομα. Συγκεκριμένα: Τη Νίνα Γκατζούλη, εκπρόσωπο των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου. Τον Μιχάλη Πατσίκα, εκπρόσωπος του «Θερμαϊκός Ωρα Μηδέν – Ακομμάτιστοι Πολίτες». Τον Γιώργο Τάτσιο, πρόεδρο όλων των Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδονίας στην Ελλάδα. Τη Γεωργία Μπιτάκου, δημοσιογράφος – διοργανώτρια του συλλαλητηρίου.
Οι Παμμακεδονικές Ενώσεις Υφηλίου, των οποίων ηγείται η Νίνα Γκατζούλη, έχουν βασική συνιστώσα την «Παμμακεδονική Α.Ε.» (Pan-Macedonian Association Inc.) των ΗΠΑ. Association Inc.) των ΗΠΑ. Η εν λόγω οργάνωση ιδρύθηκε το 1947 εν μέσω εμφυλίου πολέμου στην Ελλάδα, για να εξυμνήσει τον Τρούμαν (που εκτός από ατομικές βόμβες στη Χιροσίμα έριχνε ναπάλμ στην Ελλάδα) και με σκοπό, φυσικά, την καταπολέμηση του κομμουνισμού. Στους ύμνους της Παμμακεδονικής για τις ΗΠΑ και τον Τρούμαν και τις οιμωγές της κατά της «Κομμουνιστικής απειλής» περιλαμβάνονται και τα εξής:
-«Το 1947 υιοθετήθηκε στις ΗΠΑ το Δόγμα/Σχέδιο Τρούμαν-Μάρσιαλ, σύμφωνα με το οποίο θα παρεχόταν βοήθεια στην Ελλάδα ούτως ώστε οι Έλληνες να καταπολεμήσουν το Κομμουνιστικό κίνημα το οποίο απλωνόταν με αστραπιαίο ρυθμό στον Ελλαδικό χώρο. Η Κυβέρνηση Τρούμαν, μέσω του προαναφερθέντος Δόγματος/Σχεδίου και η οικονομική ενίσχυση της Αμερικής μαζί με τις τόσες θυσίες του Ελληνικού λαού και το Ελληνικό αίμα που χύθηκε κατά την περίοδο του Εμφυλίου Πολέμου, έσωσε την Μακεδονία από τα πλοκάμια της Κομμουνιστικής απειλής»
Η «Παμμακεδονική Α.Ε.» των ΗΠΑ, έχει κατά καιρούς ευθυγραμμιστεί απόλυτα με τη δολοφονική εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ τόσο στην επέμβαση του ΝΑΤΟ στην Γιουγκοσλαβία όσο και στην εισβολή του Μπους στο Ιράκ:
-«Χαρακτηριστικές οι επίσημες διακηρύξεις που υιοθετήθηκαν στα ετήσια συνέδρια του 2004 («υποστηρίζουμε τις ένοπλες δυνάμεις της Αμερικής που βρίσκονται σε πολεμικά θέατρα στο εξωτερικό») και του 2005 («καταδικάζουμε την τρομοκρατία σε όλες τις μορφές της και υποστηρίζουμε τις προσπάθειες των Αμερικανών ανδρών-γυναικών των ενόπλων δυνάμεων οι οποίοι υπηρετούν στην πρώτη γραμμή διεθνώς»). Σε μια εποχή, θυμίζουμε, που οι αποκαλύψεις για τη φρίκη του Αμπού Γκράιμπ και των «αντιτρομοκρατικών» επιχειρήσεων του αμερικανικού στρατού ξεσήκωναν τη δημοκρατική κοινή γνώμη στο εσωτερικό των ίδιων των ΗΠΑ»
Η Παμμακεδονική συνιστώσα του συλλαλητηρίου έχει παλιά… «δημοκρατική» παράδοση. Για παράδειγμα το 22ο «παμμακεδονικό» συνέδριό της, τον Αύγουστο του 1968 στη Θεσσαλονίκη, οργανώθηκε από τις χουντικές αρχές . Στην οργανωτική επιτροπή («Εφημερίδα των Συντακτών», Τάσος Κωστόπουλος, 24/4/2016) «μετείχαν ο υπουργός Βορείου Ελλάδος, ο γενικός γραμματέας του υπουργείου (και μέλος του «επαναστατικού συμβουλίου» της χούντας) Νίκος Γκαντώνας (…) την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου κήρυξε αυτοπροσώπως ο β’ αντιπρόεδρος της χουντικής κυβέρνησης Δημήτριος Πατίλης (πάλαι ποτέ αξιωματικός του Τάγματος Ασφαλείας Ναυπάκτου επί Κατοχής και μέλος, επίσης, του «επαναστατικού συμβουλίου»), ενώ διαβάστηκε και «χαιρετιστήριο μήνυμα» του άλλου αντιπροέδρου –του γνωστού Παττακού». Στο ίδιο άρθρο πληροφορούμεθα ότι η «Παμμακεδονικής» είχε ένα πλήρες… χουντικό καλοκαίρι το 1968 όταν είχαμε «επίσκεψη της ηγεσίας της στον δικτάτορα Παπαδόπουλο και πανηγυρική φωτογράφησή της μαζί του (28/8/1968)».
Σε ό,τι αφορά τον «ύπατο προέδρο» Παναγιώτη Αϊβάζη της Παμμακεδονικής, έλεγε (όπως διαβάζουμε στο άρθρο της Εφημερίδας των Συντακτών»):
-«Εκ μέρους της Υπάτης Δ/σεως της Παμμακεδονικής Ενώσεως Αμερικής-Καναδά, με εθνικήν υπερηφάνειαν εκφράζω τον ενθουσιασμόν μας διά την επελθούσαν πραγματικήν αλλαγήν εις τον πολιτικόν και κοινωνικόν βίον της φιλτάτης πατρίδος μας εκ της επεμβάσεως του εθνικού μας στρατού και υπό της Εθνοσωτηρίου Επαναστατικής Κυβερνήσεως της 21 Απριλίου 1967. Διακηρύττω προς πάσαν κατεύθυνσιν την ύπαρξιν εις την Πατρίδα μας υγιούς και πραγματικής Δημοκρατίας πλέον και την επικράτησιν πλήρους ελευθερίας, γαλήνης, τάξεως και ασφαλείας. […] Προς πάντας απευθύνω θερμόν και εγκάρδιον πατριωτικόν χαιρετισμόν, με αισθήματα αφοσιώσεως εις την Εθν. Κυβέρνησιν, τα Ελληνοχριστιανικά ιδεώδη και τα πεπρωμένα του Εθνους και με την διαβεβαίωσιν ότι η Παμμακεδονική Αμερικής-Καναδά θα αποτελή πάντοτε τμήμα της Πατρίδος εν τη Ξένη, προκεχωρημένον φυλάκιον του Εθνους μας και ακοίμητον φρουρόν της Ελλάδος και της Μακεδονίας μας» («Φωνή της Καστορίας», 25/8/1968, σ.1). 
Ο δε «κυβερνήτης Ν. Υόρκης» της Παμμακεδονικής (και πρόεδρος των εκεί εισαγωγέων-εξαγωγέων) Γεώργιος Ζίας, μετέπειτα «ύπατος πρόεδρος» κατά το μεγαλύτερο μέρος της δικτατορίας (1971-1974)», έλεγε σε πρωτοσέλιδη συνέντευξή του στην ίδια εφημερίδα:
-«Διακηρύττω με ιδιαιτέραν χαράν και υπερηφάνειαν ότι συναντήσαμεν εις την πατρίδα μας πλήρη τάξιν, ειρήνην, ομόνοιαν και ασφάλειαν, πράγματα τα οποία εις ουδεμίαν άλλην χώραν συναντά κανείς. Και ταύτα χάρις εις την εθνοσωτήριον επέμβασιν του ηρωικού μας στρατού και την Επαναστατικήν Κυβέρνησιν της 21 Απριλίου 1967. Οι απανταχού Ελληνες πρέπει να τους ευγνωμονούμεν» (Πηγή: ο.π.)
Βασική συνιστώσα των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου είναι και Παμμεκοδονική της Αυστραλίας. Η τελευταία, χωρίς περιστροφές διαδηλώνει – από την επίσημη ιστοσελίδα της – τα εξόχως… «πατριωτικά»:
-«Διεκδικούμε πολιτισμικά, εθνογραφικά και ιστορικά το Μοναστήρι, Γευγελή, Στρώμνιτσα, Κρούσοβο, Αχρίδα, Πετρίτσι, Άνω Τσουμαγιά, Ανατολική Ρωμυλία, Kωνσταντινούπολη, Μ.Ασία, Πόντο, Κύπρο, Β.Ήπειρο…»! 
Θερμαικός
Στους συνδιοργανωτές του συλλαλητηρίου περιλαμβάνεται η Κίνηση «Θερμαϊκός Ώρα Μηδέν – Ακομμάτιστοι Πολίτες» με εκπρόσωπο τον κ.Μιχάλη Πατσίκα, ο οποίος υπήρξε γενικός γραμματέας της «Σπίθας» του Μίκη Θεοδωράκη.
Ο κ.Πατσίκας μαζί με τον κ.Οθωνα Ιακωβίδη υπήρξαν βασικοί προπαγανδιστές του συλλαλητηρίου της Θεσσαλονίκης στα ΜΜΕ της Βορείου Ελλάδας. Ο δεύτερος ήταν ομιλητής επί 14 λεπτά στην συγκέντρωση της Θεσσαλονίκης. Εκεί ήταν που ζήτησε από το ακροατήριο «να θυμηθούμε ότι είμαστε Ελληνες» διότι όπως εξήγησε «δεν γίνεται να έχουμε προγόνους λιοντάρια κι εμείς να είμαστε κότες»… Εκεί ήταν που φώναξε από μικροφώνου την απειλή «να επιβάλλουμε την βούλησή μας με κάθε τρόπο», η οποία συμπεριλήφθηκε στο εμφανιζόμενο σαν «ψήφισμα» του συλλαλητηρίου. Περιττό να σημειώσουμε πως ο συγκεκριμένος τυγχάνει ιδιαίτερης προβολής στον επίσημο ιστότοπο του «Θερμαικού».
Μερικές από τις θέσεις – αναρτήσεις του κ.Ιακωβίδη στην ηλεκτρονική σελίδα του είναι οι ακόλουθες:
-«ΌΣΟ ΑΝΑΘΈΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΠΙΤΡΈΠΟΥΜΕ ΣΕ ΚΥΒΕΡΝΉΣΕΙΣ ΔΩΣΙΛΌΓΩΝ ΚΑΙ ΒΟΥΛΉ ΑΝΔΡΕΙΚΈΛΩΝ να χειρίζονται και να διαπραγματεύονται εθνικές υποθέσεις, είναι βέβαιο ότι η συνθήκη της Λωζάνης (μέσα από μία νέα “ερμηνεία” της, όπως ο ΠτΔ άφησε να αιωρείται ότι μπορεί να συμβεί) θα καταλήξει σε παραχώρηση και της Κοζάνης …..» (8/12/2017 – με αφορμή την επίσκεψη Ερντογαν στην Αθήνα)
-«ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΜΙΛΑΣ ΡΕ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ; ΣΕ ΧΑΧΟΛΟΥΣ ;;; Όταν ο προκαθήμενος της χούντας της κομματοκρατίας και της εθελοδουλείας μιλά για Δημοκρατία, ξεπερνά και τον δικτάτορα Παπαδόπουλο που επίσης μας παρουσίαζε τη χούντα του για Δημοκρατία !!» (18/11/2017 – αναφερόμενος στον Τσίπρα με αφορμή ομιλία του)
-«Ο ΚΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΥΛΗΔΕΣ* (με αφορμή τη χθεσινή «αρχηγική εμφάνιση» του Κούλη, στην πασαρέλα της ΔΕΘ) Τη μόνη κοινωνία που μπορεί να διαμορφώσει ο Κούλης μας, είναι μία κοινωνία κούληδων * «κούλης» : (στην Ινδική αποικιοκρατία) σκλάβος, παρίας, άνθρωπος/ζώο, που γεννήθηκε για να υπηρετεί τους αφεντάδες του» (17/9/2017 – αναφερόμενος στον Κυριάκο Μητσοτάκη).
-«ΑΡΧΗ, ΑΝΔΡΑ ΔΕΙΚΝΥΣΙ» Ο ΖΟΥΡΑΡΙΣ (με τα «μέζεα» του) ΤΕΛΙΚΑ ΑΠΕΔΕΙΧΘΗ ΜΟΥΝΟΨΕΙΡΑ !!! ΕΓΙΝΕ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΤΟ ΒΡΑΚΙ ΤΗΣ ΡΕΠΟΥΣΗ !!! (25/5/2017)
Επίσης ο κ.Ιακωβίδης τυγχάνει λάτρης δημοσιευμάτων – τα οποία αναδημοσιεύει στην σελίδα του (10/10/2017) – του τύπου : «Κι όμως η Ιερουσαλήμ ιδρύθηκε από… Έλληνες» (PRoNEWS.GR)
Όσο για την σελίδα του «Θερμαικού» σε περίοπτη θέση αναπαραγάγει καλέσματα υπέρ συλλαλητηρίου κινήσεων εφέδρων (πχ Σύλλογος Εφέδρων Πελοποννήσου», «Λέσχη Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων» κλπ) ή δήμων όπως ο Δήμος Σκύδρας που βάζει λεωφορεία για το συλλαλητήριο της Αθήνας.
Θυμίζουμε ότι η Δήμαρχος Σκύδρας, συνηθίζει να καλεί με κάθε επισημότητα χρυσαυγίτες βουλευτές στο δημαρχείο της και φιλοξενείται επαινετικά στην ιστοσελίδα της Χρυσής Αυγής.
Γεωργία Μπιτάκου
Η κυρία Γεωργία Μπιτάκου δηλώνει δημοσιογράφος και είναι εκπρόσωπος – διοργανώτρια του συλλαλητηρίου σύμφωνα με την ανακοίνωση των οργανωτών. Κύρια ενασχόληση της ωστόσο είναι η διοργάνωση των «No Limits» δηλαδή των «εκτός ορίων» αγώνων Kick boxing που συνήθως διεξάγονται μέσα σε κλουβιά – αρένες κλεισμένα με συρματοπλέγματα. Στους αγώνες που κατά καιρούς έχει διοργανώσει στην Ελλάδα υπάρχει αισθητή παρουσία μελών της «Χρυσής Αυγής». Ηταν μάλιστα τον Ιούνιο του 2017 σε αγώνα ανάμεσα στον Σταμάτη Μπιτάκο (αδελφός της) και τον Αλβανό αθλητή Florian Marku που οι χρυσαυγίτες βρήκαν την ευκαιρία να ξεδιπλώσουν από την κερκίδα όλο το φασιστικό και ρατσιστικό «ρεπερτόριο» τους.
Στην προσωπική της σελίδα στο Facebook η κυρία Μπιτάκου χρησιμοποιεί πολύ ενδιαφέρουσα φρασεολογία για να διατυπώσει τις απόψεις της και να προπαγανδίσει το συλλαλητήριο. Για παράδειγμα:
-«Αυτούς ταΐζουμε μέσα στη Βουλή !!!! Της ίδιας στόφας ΕΦΙΑΛΤΕΣ!!!!!!» (26/1/2018 – με αφορμή την δήλωση της Ντόρας Μπακογιάννη ότι δεν θα πάει στο συλλαλητήριο) .
-«Ο αγώνας για λευτεριά τώρα ξεκίνησε και πρέπει να λήξει όταν τελειώσουμε με την κατοχή , όταν αδειάσει η Βουλή από το κηφηναριό των δωσίλογων… Αυτό το συλλαλητήριο πρέπει να έχει όλο τον πληθυσμό της χώρας από κάτω και η εξέδρα θα είναι μόνο μπροστά στο Ναό της Δημοκρατίας στη Βουλή που τώρα μπαινοβγαίνουν ανενόχλητοι υπάλληλοι εβραϊκού τραπεζικού λόμπι… Το επόμενο συλλαλητήριο που από σήμερα ετοιμάζεται και που έρχεται να σας αποτελειώσει ΠΡΟΔΟΤΕΣ!!!!!!!» (22/1/2018)
-«Όπου κίτρινο ήταν Μακεδονία στην Αυτοκρατορία του μεγαλύτερου Στρατηλάτη όλων των εποχών , του Έλληνα Μεγάλου Αλεξάνδρου!!!! Τους κατακτούσε παρέα με δοξασμένους στρατηγούς, καλλιτέχνες και φιλοσόφους γιατί ο στόχος ήταν ένας: εξάπλωση και διάδοση, απόλυτη κυριαρχία του Ελληνισμού!!!! Με τη λογική των Σκοπιανών λοιπόν να επιδιώξουν και οι υπόλοιποι του χάρτη να ονομαστούν Μακεδονία μέχρι και οι βορειοδυτικοί Ινδοί, ΑΛΛΑ να μάθουν Ελληνικά να προσαχθούν στο Ελληνικό κράτος… Πρέπει να τους τελειώσουμε και μπορούμε πριν μας αφανίσουν ολοκληρωτικά !!!!» (19/1/2018 – «Μακεδονία» μέχρι την… Ινδία θέλει η κυρία Μπιτάκου…)
-«…να απαλλαγούμε από όλους αυτούς τους επονείδιστους, ξεδιάντροπους, ανήθικους, αναίσχυντους κηφήνες …. τις εφιαλτικά σιχαμερές και αισχρές κεφαλές του τόπου ….» (8/12/2017 – από τις πολιτικές αποτιμήσεις της κυρίας Μπιτάκου)
-«Αποφάσισα να σταματήσω να πηγαίνω στο θέατρο χαμένος χρόνος και χρήμα γιατί οι καλύτερες «παραστάσεις» είναι δωρεάν και είναι αυτές που σκηνοθετεί και πρωταγωνιστεί ο Αλέξης και ειδικά όταν βάζει τον Παυλόπουλο να ανοίγει την αυλαία … πολύ καλά έκανε (σσ: ο Ερντογάν) και τους χόρεψε στο ταψί αφού ξέρει ότι μπροστά σε απάτριδες και προσκυνημένους…Αφού κετέστρεψε οικονομικά , στρατιωτικά, πολιτισμικά και ηθικά τη χώρα , ο σαλτιμπάγκος «εκπρόσωπός» μας (σσ: ο Τσίπρας), ετοιμάζεται να δώσει και τα κλειδιά της Θράκης… Για άλλη μια φορά ΟΣΚΑΡ λοιπόν για τον Αλέξη και σε πολλές κατηγορίες : καλύτερος ανθέλληνας , καλύτερος υποτακτικός , καλύτερος ανιστόρητος , καλύτερος παραχαράκτης , καλύτερος εκποιητής , καλύτερος Γενοκτόνος και εύχομαι πολύ σύντομα ….να πάρει και τον τελευταίο ρόλο της δωσίλογης καριέρας του : αυτόν του καταζητούμενου για το έγκλημα της ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ!!!!!!!» (7/12/2017 – με αφορμή την επίσκεψη Ερντογαν στην Ελλάδα)
Πολιτιστικοί Σύλλογοι
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδονίας (ΠΟΠΣΜ) με πρόεδρο τον κ.Γιώργο Τάτσιο είναι επίσης εκ των διοργανωτών. Όπως αναφέρει στην επίσημη ιστοσελίδα της «ιδρύθηκε το 2014 από εκπροσώπους Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων που εδρεύουν σε όλη την Ελλάδα. Κύριος στόχος αυτής της ενωτικής κίνησης είναι η διαφύλαξη και διάδοση της γνήσιας Μακεδονικής Παράδοσης ως αναπόσπαστο κομμάτι της ευρύτερης Ελληνικής Παράδοσης».
Σε πρόσφατη ανοιχτή επιστολή της προς τη Βουλή, η ΠΟΠΣΜ (21/12/2017), δίνοντας το στίγμα της όσον αφορά την «διαφύλαξη της γνήσιας πολιτιστικής ταυτότητας» φαίνεται να θεωρεί ότι αυτή περνάει κυρίως μέσα από την απαγόρευση σλαβικών τραγουδιών και χορών στην Ελλάδα και ειδικά στη Μακεδονία διότι πιστεύει ότι συμπατριώτες μας «παρασύρονται» από «πολλές ορχήστρες που έχουν απήχηση στο νεανικό κοινό»… Ο δε κ.Γ. Τάτσιος δεν φείδεται δηλώσεων κατά «των προδοτών της ενδοχώρας» όσον αφορά το «Μακεδονικό».
Εξέχουσα μορφή της ΠΟΠΣΜ μέχρι τον Μάη του 2017 ήταν κάποιος κύριος Δημήτρης Ευαγγελίδης ο οποίος – μέχρι να αποχωρήσει – έφερε επί τριετία τον τίτλο του «Έφορου Τεκμηρίωσης» της Ομοσπονδίας.
-Ο περί ου ο λόγος είναι αυτός για τον οποίο η ΕΝΕΚ, το εθνικιστικό – φασιστικό κόμμα, εξέδωσε ανακοίνωση (7/6/2009) για να τονίσει επί τη επετείω της ίδρυσής της ότι «την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο βουλευτής του ΛΑΟΣ κ. Αθανάσιος Πλεύρης και ο Συναγωνιστής και συγγραφέας Εθνικιστικών βιβλίων Δημήτρης Ευαγγελίδης».
-Ο εν λόγω φαίρεται συνοδοιπόρος του ναζιστή – χουντικού Κώστα Πλεύρη ως στέλεχος της «4ης Αυγούστου -ενώ ειδικεύεται σε άρθρα του τύπου «Πως θα γίνει ο δοαμελισμός του σκοπιανού προτεκτοράτου» και εισηγείται την κατάληψη από την Ελλάδα της νότιας FYROM: «Η Ελλάδα έχει όλα τα νόμιμα δικαιώματα να διεκδικήσει την πεδιάδα της Πελαγονίας (περιοχή Μοναστηρίου-Βιτώλια) και την περιοχή Γευγελής-Δοϊράνης δηλ. τα εδάφη (20-15%) νοτίως της νοητής γραμμής Αχρίδα-Περλεπές-Στρώμνιτσα μέχρι τα σημερινά ελληνο-βουλγαρικά σύνορα, λόγω της ύπαρξης ακόμα και σήμερα ελληνικών πληθυσμών».
Ο Ευαγγελίδης, όπως φαίνεται στις αναρτήσεις του στο facebook, δηλώνει υποστηρικτής του «Θερμαικού» και των πρωτοβουλιών του για τα συλλαλητήρια, αναπαράγει άρθρα υπέρ του «ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΓΡΑΨΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΗΝΩΜΕΝΑ ΑΡΑΒΙΚΑ ΕΜΙΡΑΤΑ;», λατρεύει κείμενα όπως «Σήμερα, 73 χρόνια μετά, με καθαρή ματιά, ας αντιληφθούμε τι διακυβεύθηκε τον Δεκέμβριο του 1944 στους δρόμους της Αθήνας και ας κλίνουμε ευλαβικά το γόνυ στους χωροφύλακες του Μακρυγιάννη, στους άνδρες της Γ΄ Ορεινής Ταξιαρχίας του Θρ.Τσακαλώτου και στον «πατέρα της νίκης» Ουίνστων Τσώρτσιλ, που κράτησαν την Ελλάδα στον Ελεύθερο Κόσμο». (3/12/2017) και – λογικό – αποθεώνει τις απόψεις του Φαήλου Κρανιδιώτη…
Αυτοί είναι οι επίσημοι διοργανωτές του συλλαλητηρίου στην Αθήνα. Ωστόσο στην «πρώτη γραμμή» αυτών που καλούν με όλες τους τις δυνάμεις τον κόσμο να πάρει μέρος είναι πολύ και διάφοροι. Χαρακτηριστικό το παρακάτω παράδειγμα:
Ενώσεις Απόστρατων Αξιωματικών
Από το συλλαλητήριο δεν απουσιάζουν οι Ενώσεις των Αποστράτων Αξιωματικών οι οποίες παρεμπίπτοντος χρηματοδοτούνται από τον κρατικό προϋπολογισμό και βρίσκονται υπό την εποπτεία του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας και του εκάστοτε ΥΠΕΘΑ. Σε πρόσφατη συνεδρίαση του το Συντονιστικό Συμβούλιο των Τριών Ενώσεων Αποστράτων Αξιωματικών, αποφάσισε τη συμμετοχή του στο συλλαλητήριο της Αθήνας, αφού εξάλλου είχε προηγηθεί και αυτή στο αντίστοιχο της Θεσσαλονίκης. Ως συντονιστή της εκδήλωσης στην Αθήνα όρισαν τον Πρόεδρο της Ενωσης Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Αντιστράτηγο ε.α. Βασ. Ροζή. Πρόεδρος του Συντονιστικού τους είναι ο Αντιναύαρχος Π.Ν.ε.α. Σ. Περβαινάς.
Ο Περβαινάς είναι αυτός που έχει δηλώσει:
-“Καλώς ψήφισαν όσοι στρατιωτικοί ψήφισαν Χρυσή Αυγή” αφού “όταν την ψήφιζαν δεν ήταν εγκληματική οργάνωση”. Ερωτηθείς, δε, αν θεωρεί ή όχι ότι η Χρυσή Αυγή είναι εγκληματική οργάνωση απαντά ότι “επειδή εγώ είμαι θεσμικός θα περιμένω να αποφανθεί η Δικαιοσύνη”… 
Ο Ροζής είναι αυτός που φέρεται ως ομιλητής εκ μέρους του Αποστράτων στο συλλαλητήριο. Εχει περιπλανηθεί στο πρόσφατο παρελθόν σε μια σειρά από ακροδεξιά κόμματα.
-Τον Ιούλιο του 2016 είχε οριστεί γενικός διευθυντής της Νέας Δεξιάς, με απόφαση του προέδρου του κόμματος Φαήλου Κρανιδιώτη 
-Είχε προηγηθεί το πέρασμα του, από τις «ΡΙΖΕΣ», το κόμμα του άλλοτε στενού συνεργάτη του Αν. Σαμαρά, Π. Μπαλτάκου.
-Στον… ελεύθερο χρόνο του συμμετέχει και ως βασικός ομιλητής σε εκδηλώσεις που γίνονται στο Γράμμο και στο Βίτσι, αλλά και σε πρόσφατη εκδήλωση στου «Μακρυγιάννη»
Σε αυτό το συλλαλητήριο, με αυτούς τους διοργανωτές και με αυτούς τους συνοδοιπόρους, έδωσε την ευλογία του ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και θα συμμετάσχει η Εκκλησία της Ελλάδος δια του αντιπροέδρου της Δ.Ι.Σ., Μητροπολίτη Σύρου Δωροθέου, ο οποίος και θα αναγνώσει το σχετικόανακοινωθέν της Δ.Ι.Σ., πλαισιουμένου από τους Σεβ. Μητροπολίτες Δράμας κ. Παύλο και Χίου κ. Μάρκο.
Σε αυτό το συλλαλητήριο, με αυτούς τους διοργανωτές και με αυτούς τους συνοδοιπόρους, καλούν οι ΑΝΕΛ συγκυβερνήτες του κ.Τσίπρα, η «Ένωση Κεντρώων» του Βασίλη Λεβέντη και (ανεπίσημα) η ηγετική ομάδα της Νέας Δημοκρατίας του Κυριάκου Μητσοτάκη.
Σε αυτό το συλλαλητήριο, με αυτούς τους διοργανωτές και με αυτούς τους συνοδοιπόρους δεν είναι καθόλου περίεργο ότι διαφημίζουν την συμμετοχή τους οι ναζιστές της Χρυσής Αυγής.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ: Ο Μίκης Θεοδωράκης σύμφωνα με ανακοινώσεις που έχουν γίνει – και δεν έχουν μέχρι τώρα διαψευστεί από τον ίδιο – θα είναι κεντρικός ομιλητής στο εν λόγω συλλαλητήριο. Πράγμα που ήδη αξιοποιούν πολλοί και διάφοροι για το «ξέπλυμά τους». Εφόσον αυτό συμβεί, δύο κουβέντες. Πρώτη κουβέντα: Κρίμα… Δεύτερη κουβέντα: Ο μουσικοσυνθέτης Θεοδωράκης δεν έχει το αλάθητο. Κι αν αυτό ισχύει για τον παγκόσμιο μουσικοσυνθέτη Θεοδωράκη, πόσω μάλλον για τον «πολιτικό» Θεοδωράκη. Η άποψη που έχει για το «Μακεδονικό» ο Μίκης είναι λαθεμένη. Μεγαλύτερο, όμως, θα είναι το λάθος να υπερασπιστεί αυτή τη λάθος θέση του με το ασύγγνωστο λάθος μιας συμμετοχής του σε ένα συλλαλητήριο με τέτοιους διοργανωτές και με τέτοια συνθήματα. Από εκεί και πέρα τον μουσικοσυνθέτη Θεοδωράκη, αλλά και τους αγώνες του, δεν μπορεί να τους «κοντύνει» κανείς. Ούτε καν ο ίδιος.
Πηγή: imerodromos.gr

Μακεδονία και εξωγήινοι - Ιστορίες τρόμου



Για τον κ. Μητσοτάκη, κινδυνεύει η «ψυχή του έθνους»
του Κώστα Δουζίνα*
Το αμερικανικό δίκτυο CBS μετέδωσε το 1938 διασκευή του μυθιστορήματος «Ο Πόλεμος των Κόσμων» με τη μορφή δελτίου ειδήσεων σε παραγωγή του Ορσον Γουέλς. Ξεκινάει με συνέντευξη καθηγητή της Αστρονομίας που εξηγεί ότι είναι αδύνατον να υπάρχει ζωή στον Αρη. Ξαφνικά η συνέντευξη διακόπτεται και ανακοινώνεται ότι ένα τεράστιο ιπτάμενο αντικείμενο προσγειώθηκε στο Νιου Τζέρσεϊ, γκρίζα φίδια βγαίνουν από μέσα του και σκοτώνουν τους πάντες γύρω τους.
Οι εξωγήινοι εισβάλλουν στη Νέα Υόρκη και σαρώνουν τις ένοπλες δυνάμεις. Στο τέλος ανακοινώνεται ότι τα ταπεινά γήινα βακτήρια εξόντωσαν τους εξωγήινους και έσωσαν την ανθρωπότητα. Αλλά πριν ακουστεί το αίσιο τέλος, περισσότεροι από ένα εκατομμύριο Αμερικάνοι βγήκαν πανικόβλητοι στους δρόμους και εκατοντάδες χιλιάδες γέμισαν με εφόδια τα αυτοκίνητά τους και τράβηξαν δυτικά. Κοντά στον τόπο «προσγείωσης» του διαστημόπλοιου χιλιάδες «είχαν παραισθήσεις, νόμιζαν ότι διέκριναν φλόγες ή αισθάνονταν τη ζέστη από τις πυρκαγιές που αφάνιζαν την πόλη». Πολλοί λιποθύμησαν, παιδιά και σκυλιά ούρλιαζαν.(1)
Υπάρχει και αγγλικό προηγούμενο. Στις 16 Ιανουαρίου 1926, ο ιερέας Νοξ παρουσιάζει στο BBC θεατρικό έργο με τίτλο «Μετάδοση από τα oδοφράγματα». Το έργο περιγράφει, σε στιλ breaking news, όχλο ανέργων να καταλαμβάνει και να λεηλατεί την Εθνική Πινακοθήκη, να γκρεμίζει τη Βουλή με όλμους, να κρεμάει τον υπουργό Μεταφορών από φανοστάτη, να ανατινάζει το εμβληματικό ξενοδοχείο «Σαβόι» και τέλος να καταλαμβάνει τον ραδιοφωνικό σταθμό. Πριν τελειώσει το πρόγραμμα, ο φόβος εμφυλίου πολέμου εξαπλώνεται, ακροατές βγαίνουν στους δρόμους και πολιορκούν αστυνομικά τμήματα, ζητώντας προστασία από το «κόκκινο κύμα της επανάστασης».
Υπήρχαν ενδείξεις ότι δεν επρόκειτο περί αληθινών ειδήσεων. Στο Λονδίνο οι άνεργοι ήταν μέλη της οργάνωσης για την «Κατάργηση της ουράς στα θέατρα». Εντούτοις η μαζική υστερία διατηρήθηκε για αρκετό χρόνο μετά τη διαβεβαίωση ότι ήταν φάρσα· μια αθώα εκδοχή αυτού που σήμερα ονομάζουμε fake news.
Υπήρχαν βέβαια πραγματικοί φόβοι πίσω από τον πανικό. Το 1926, η Οκτωβριανή Επανάσταση ενέπνεε την υφήλιο. Η πρώτη κυβέρνηση Εργατικών δημιουργήθηκε το 1924, τα συνδικάτα είχαν αποκτήσει κεντρικό ρόλο και το κομμουνιστικό κόμμα κέρδιζε συνεχώς νέα μέλη και τρομοκρατούσε την κυρίαρχη τάξη. Το 1938 πάλι ο κόσμος ήταν στα πρόθυρα του μεγάλου πολέμου. Το παγκόσμιο κομμουνιστικό κίνημα έδινε εφιάλτες στους Αμερικανούς ηγέτες. Και οι δύο ιστορίες στηρίχτηκαν σε υπαρκτούς ή φανταστικούς φόβους και τους πολλαπλασίασαν.
Η πολιτική του εκφοβισμού
Αυτά ήρθαν στο μυαλό ακούγοντας τον κ. Μητσοτάκη να δηλώνει με τον πιο διχαστικό τρόπο ότι «δεν θέλει να διχάσει», σε αντίθεση με όσους είναι πρόθυμοι να «χωρίσουν τη Μακεδονία από την υπόλοιπη Ελλάδα». Για τους ακροδεξιούς ομιλητές του συλλαλητηρίου, η κυβέρνηση «προδίδει», ο στρατός «σώζει».
Για τον κ. Μητσοτάκη, κινδυνεύει η «ψυχή του έθνους». Εχουμε επανάληψη της πολιτικής του εκφοβισμού όπως έγινε και στη συζήτηση περί «ανομίας» όταν πήρε κατάλληλη απάντηση από τον πρωθυπουργό. Βουλευτής της αντιπολίτευσης έλεγε τότε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ πρέπει να πληρώνει τον κ. Μητσοτάκη να προκαλεί συζητήσεις προ ημερήσιας διάταξης. Επειτα από κάθε «μονομαχία» των δυο αρχηγών, η Ν.Δ. χάνει σημαντικό ποσοστό στις προτιμήσεις των πολιτών.
Η επίκληση κινδύνων και ο εκφοβισμός έχουν γίνει βασικά εργαλεία στην απεγνωσμένη προσπάθεια του κ. Μητσοτάκη να υποσκάψει την κυβέρνηση. Συνήθως γίνεται σε εσωτερικά θέματα, τώρα η ζημιά περνάει τα σύνορα. Η απόρριψη της πολιτικής της σύνθετης ονομασίας, την οποία συνδιαμόρφωσε η αδελφή του, κ. Μπακογιάννη, και αποτελεί την επίσημη θέση του ΥΠΕΞ για δέκα χρόνια, επενδύει σε φανταστικούς κινδύνους που απειλούν την Ελλάδα και είναι τόσο fake όσο και οι εξωγήινοι του Γουέλς. Αλλά ταυτόχρονα μπορεί να συνεισφέρει σε πραγματικούς κινδύνους.
Οι εθνικισμοί επιστρέφουν στα Δυτικά Βαλκάνια και απειλούν τα εύθραυστα κράτη. Στην ΠΓΔΜ είχαμε εκτεταμένες ενδοκοινοτικές και πολιτικές ταραχές πέρυσι, που απειλούν το κράτος με διάλυση και εξωτερικές επεμβάσεις. Μόνο η πλήρης διεθνής αναγνώριση και ένταξη, μετά την απάλειψη ανιστόρητων αλυτρωτισμών, θα τη βάλουν σε τροχιά σταθεροποίησης.
Η Σερβία αρνείται την ύπαρξη του ανεξάρτητου Κοσόβου, όπου οι εθνικές αντιπαραθέσεις πήραν ανησυχητική μορφή μετά την πρόσφατη δολοφονία του Σέρβου ηγέτη Ολιβερ Ιβάνοβιτς. Η Αλβανία συγκλονίζεται από σκάνδαλα διαφθοράς και γκανγκστερισμό και η Τουρκία παραμονεύει. Η Βοσνία-Ερζεγοβίνη βρίσκεται σε πορεία διάλυσης, ενώ στη Βουλγαρία και την Αυστρία ακροδεξιά κόμματα με φασιστικές και ρατσιστικές αναφορές βρίσκονται στην κυβέρνηση. Το φάντασμα μιας νέας «βαλκανιοποίησης» εμφανίζεται, ενός εθνικιστικού κατακερματισμού που οδηγεί σε εντάσεις ακόμη και σε νέους πολέμους.
Η Ελλάδα είναι η πιο ισχυρή και σταθερή χώρα στα Βαλκάνια, πολιτικά, οικονομικά και στρατιωτικά. Το εθνικό συμφέρον και οι αξίες μας επιβάλλουν να βοηθήσουμε στη σταθεροποίηση μιας περιοχής όπου έχουμε ηγεμονικό ρόλο. Η αναγνώριση της ΠΓΔΜ με σύνθετη ονομασία που περιλαμβάνει τη λέξη Μακεδονία αποτελεί εθνικό καθήκον και πρέπει να γίνει στο άμεσο μέλλον, εφόσον συμφωνήσουν οι γείτονες. Η άποψη ότι η ΠΓΔΜ απειλεί την Ελλάδα είναι πιστευτή μόνο από εξωγήινους.
Οποιος έχει μιλήσει με ξένους διπλωμάτες, πανεπιστημιακούς ή πολιτικούς ξέρει ότι μας αντιμετωπίζουν ειρωνικά σαν γραφικούς. Εχουμε χάσει κατανόηση, εμπιστοσύνη και μέρος από το συμβολικό μας κεφάλαιο, την πιο σημαντική πηγή soft power. Υπάρχει άραγε λογικός άνθρωπος που ακούγοντας τα επιχειρήματα, που δυστυχώς δεν εμφανίζονται στον δημόσιο διάλογο, δεν θα συμφωνούσε ότι το ονοματολογικό πρέπει να κλείσει το συντομότερο δυνατό; Το μόνο που πρέπει πράγματι να φοβόμαστε είναι η επιστροφή στη δεκαετία του ’90.
Αλλά γιατί παίζει ένας υπεύθυνος πολιτικός μονά-ζυγά και όχι σκάκι με τις τύχες των λαών, όπως εύστοχα έγραψε ο Αντώνης Λιάκος; Η εμπιστοσύνη είναι το πιο ακριβό κεφάλαιο μιας κυβέρνησης. Κερδίζεται δύσκολα και χάνεται εύκολα. Αυτό ακριβώς προσπαθεί η αντιπολίτευση. Να υπονομεύσει την εμπιστοσύνη και να δημιουργήσει ένα περιβάλλον τρόμου, που κάνει τους πολίτες να περιχαρακώνονται στο αμπαρωμένο σπίτι τους και στην «περικυκλωμένη» και «απειλούμενη» χώρα. Στόχος της δεν είναι η σωτηρία της «εθνικής ψυχής», αλλά η δημιουργία ανασφάλειας που θα στρέψει τους πολίτες κατά της κυβέρνησης.
Ο εκφοβισμός ως πολιτική στρατηγική. Οπως ξέρουμε από την ψυχανάλυση, οι απειλές και ο φόβος των άλλων αποτελούν συχνά προβολές της δικών μας αποτυχιών, ο κίνδυνος και η απώλεια βρίσκεται μέσα μας. Οι φανταστικοί εξωγήινοι του Γουέλς και του Μητσοτάκη –για να θυμηθούμε μια προηγούμενη ρητορική αστοχία– δίνουν ένα άλλοθι για την αποτυχία της Δεξιάς και εξωτερικεύουν αποδίδοντας σε άλλους τους φόβους για την απώλεια της μόνης συνεκτικής της αξίας, της εξουσίας.
Η εγκατάλειψη της συναινετικής εξωτερικής πολιτικής οδηγεί σε μια νέα διαχωριστική γραμμή ανάμεσα σε εκείνους που υποστηρίζουν το ευρωπαϊκό και αναβαθμισμένο μέλλον της Ελλάδας –όπως το έκανε ο πρωθυπουργός στο Νταβός– και τους άλλους που από το άσφαιρο «Μένουμε Ευρώπη» επιστρέφουν ιδεολογικά ή ψηφοθηρικά στον φοβικό μικρομεγαλισμό και τον περιδεή εθνικισμό. Ευρωπαίοι όλων των αποχρώσεων λένε ότι οι κίνδυνοι είναι φανταστικοί, η συμφωνία απαραίτητη. Ας ελπίσουμε ότι το προοδευτικό πολιτικό τόξο θα συμβαδίσει ξεκινώντας μια γενικότερη ανασύνταξή του και οι πολίτες δεν θα πανικοβληθούν από το θέατρο των σύγχρονων Νοξ.
(1) Joanna Bourke, Φόβος (μετάφραση Τ. Παπαϊωάννου, Σαββάλας 2011), 257
* Ο Κώστας Δουζίνας είναι βουλευτής Α΄ Πειραιά, καθηγητής του Πανεπιστημίου του Λονδίνου, πρόεδρος της Διαρκούς Επιτροπής Εθνικής Αμυνας και Εξωτερικών Υποθέσεων
efsyn

Αδίστακτοι...


Οι αποκαλύψεις για τα πειράματα της Volkswagen γύρω από την εκπομπή καυσαερίων σε ανθρώπινα πειραματόζωα αλλά  και πιθήκους σε Γερμανία και ΗΠΑ, ήρθαν να προστεθούν στην υπόθεση με τα "πειραγμένα" λογισμικά που έκρυβαν ρύπους ενώ  ακολούθησαν νέες αποκαλύψεις για πειράματα στην Ολλανδία. Οι αποκαλύψεις καλύπτουν μια περίοδο που ξεκινά τουλάχιστον από το 2006.
Κάποιοι  δηλώνουν ότι "έπεσαν από τα σύννεφα" αλλά δεν είναι η πρώτη φορά που η VW απασχολεί την κοινή γνώμη και πρόσφατα, σχετικά,  κλήθηκε να πληρώσει πρόστιμο 4,3 δις δολαρίων. 
Η Γερμανία  δέχεται σοβαρή κριτική αλλά δεν ξαφνιάστηκε. Και  δεν θα μπορούσε άλλωστε  όταν το ίδιο το κράτος είναι βασικός μέτοχος της εταιρίας. Όμως όσο και αν επιχειρείται να αποδεσμευτεί πολιτικά και να φορτωθεί η ευθύνη σε κάποια στελέχη, η γερμανική κυβέρνηση είναι εκτεθειμένη.
Η αντίδραση της ίδιας της Volkswagen ήταν η πλέον κυνική και περίπου ανέφερε ότι αυτοί που πήραν μέρος "δεν πέθαναν κιόλας" και εντόπισε το πρόβλημα στο γεγονός ότι "τους πήραν χαμπάρι".
Η υπόθεση με τα πειράματα εγείρει πολύ σοβαρά ζητήματα βιοηθικής και επαναφέρει το διαρκές ερώτημα για τη δυνατότητα των ισχυρών να παραβιάζουν τους κανόνες και να ενισχύουν τη δεσπόζουσα θέση τους. Η Κομισιόν δήλωσε "σοκαρισμένη"από την αποκάλυψη. Περιέργως οι  υπόλοιποι δεν "πέσανε από τα συννεφα" αλλά ούτε τρέφουν και αυταπάτες.
tvxs

Όταν τα συλλαλητήρια μεταμορφώνονται σε αντικυβερνητικές διαδηλώσεις



Πατρίς, θρησκεία, Μακεδονία  

Γράφει ο Χρήστος Ξανθάκης


Θα φτάναμε και σ’ αυτό. Θα φτάναμε κάποια στιγμή στο σημείο όπου τα συλλαλητήρια, οι διαδηλώσεις, οι διαμαρτυρίες για το Μακεδονικό θα διαφημίζονταν, θα πλασάρονταν ως εκφράσεις αντικυβερνητικού μένους. Η οργή άλλωστε, μια βαρκούλα είναι. Εύκολα την κουμαντάρεις κι εύκολα την στρέφεις προς τα εκεί που θέλεις. Προς τα εκεί που σε εξυπηρετεί. Κι αν τραβήξει κουπί η πατρίδα, αν υποφέρει,..
δε γαμιέται ρε φίλε. Όταν έρθουμε εμείς στην εξουσία, θα τα διορθώσουμε όλα!
Από μέρες έχει ξεκινήσει το στόρι, αλλά επισημοποιήθηκε το τελευταίο εικοσιτετράωρο. Με τιτιβίσματα από κάθε είδους εξαπτέρυγα, που βλέπουν στο συλλαλητήριο της Κυριακής μια νέα ευκαιρία. Ένα καινούριο κόλπο πολιτικό, που θα έρθει νικηφόρο να αντικαταστήσει το ρεζιλίκι των Παραιτηθείτε. Όταν μαζευότανε πέντε χιλιάδες την πρώτη φορά στο Σύνταγμα και δυο χιλιάδες τη δεύτερη. Ενώ τώρα, που περιμένουν τα σωματεία ένα και ενάμιση εκατομμύριο κόσμο…
Δυο προβληματάκια έχει πάντως το σενάριο του πολιορκητικού κριού. Το πρώτο είναι ότι νομιμοποιεί την ακροδεξιά και την ξαναβάζει στο παιχνίδι. Εκεί που ανέμενε τρεμάμενη το αποτέλεσμα της δίκης για τη δολοφονία Φύσσα και την εγκληματική οργάνωση, τώρα σηκώνει περήφανη κεφάλι και ξαναβγαίνει μπροστά για να εκφράσει τους καημούς του έθνους. Και δεν βλέπω καμία πρόθεση να εκδιωχθεί ή έστω να απομονωθεί. Είναι σαν να λένε, όπως έγραψα και πιο πάνω, όταν έρθουμε εμείς στην εξουσία θα τα διορθώσουμε όλα. Να το πείτε μόνο και στη Μάγδα Φύσσα, να μη νομίζει ότι η θυσία του γιού της πιάνει τόπο.
Το δεύτερο προβληματάκι; Καλή ήταν η κατοστάρα στη Θεσσαλονίκη. Καλή θα είναι και η συμμετοχή στην Αθήνα, γιατί όχι; Σε αυτές τις περιπτώσεις ωστόσο, εκτός από αυτούς που συμμετέχουν μετράνε και αυτοί που δεν συμμετέχουν. Κι αυτοί έχουν δικαίωμα ψήφου κι αυτοί έχουν δικαίωμα σκέψης κι αυτοί έχουν δικαίωμα έκφρασης. Και μπορεί κάποια στιγμή να τα πάρουν κρανίο με τα τσολιαδάκια, με τα αλόγατα, με τα σημαιάκια και με τα απανωτά «Αλήτες, προδότες, πολιτικοί». Διότι μυαλουδάκι έχουν, τους το έδωσε ο Θεός, και καταλαβαίνουν ότι το συγκεκριμένο σύνθημα ακολουθείται από τη γνωστή απορία: «Πού ‘σαι ρε Γιώργη Παπαδόπουλε να μας σώσεις;»
Αυτοί οι πολίτες είναι η μεγάλη πλειοψηφία του ελληνικού λαού, η συντριπτική πλειοψηφία του. Που ανησυχούν βεβαίως για το μακεδονικό το ζήτημα (όλοι και όλες ανησυχούμε!), αλλά δεν έχουν καμία όρεξη να χρησιμοποιηθεί η αγωνία τους για κομματικούς ή εθνικιστικούς σκοπούς. Και μπορεί τώρα να μη μιλάνε, αλλά όταν έρθει η ώρα η κρίσιμη θα την πούμε την κουβεντούλα τους. Πίσω απ’ το παραβάν με την ψήφο τους. Εκτός κι αν έχει κάνας στρατηγός αντίθετη άποψη…

Υ.Γ.1: Όποιος καταλαβαίνει από λεπτές ισορροπίες ακούει πάντοτε πολύ προσεκτικά τον Θόδωρο Σκυλακάκη. Σήμερα που ρωτήθηκε στον ΣΚΑΪ για μια σύνθετη ονομασία που θα εμπεριέχει τον όρο «Μακεδονία», απάντησε ευθαρσώς:
«Αυτή είναι πραγματικότητα, αυτή είναι η διπλωματικά εφικτή λύση».
Εμένα κάτι μου λέει αυτό, όχι μόνο ενόψει Κυριακής αλλά και για μελλοντικά νταλαβέρια και νταλαβεράκια.

Υ.Γ. 2:
 Όπως ακούω προσεκτικά Σκυλακάκη, έτσι ακούω και τον Μητροπολίτη Μεσσηνίας όταν δηλώνει για τα συλλαλητήρια:
«Όταν μάλιστα τα συλλαλητήρια αυτά διοργανώνονται, προκειμένου να εξυπηρετηθούν πρόσωπα και σκοπιμότητες “έξωθεν και έσωθεν”, τότε η Εκκλησία δεν μπορεί να έχει λόγο συμμετοχής, ούτε και τρόπο παρουσίας».
Αμήν πάτερ, αμήν!

newpost