«Αν αυτοί είναι άνθρωποι»: Μαρτυρίες – σοκ από το Flotilla

 

της Μαρίας Δημητροπούλου

Βρέθηκα στη συνέντευξη τύπου στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, όπου κατέθεσαν τις μαρτυρίες τους οι αγωνιστές του Global Sumud Flotilla, οι οποίοι επέστεψαν την Παρασκευή το βράδυ από την Κωνσταντινούπολη, όπου είχαν μεταφερθεί μετά την πειρατεία του στολίσκου από τον Ισραηλινό στρατό.

Συγκίνηση, θαυμασμός, σεβασμός και βαθιά αίσθηση αλληλεγγύης μαζί με την αναβίωση της ελπίδας ότι η πίεση των κινημάτων αλληλεγγύης ενάντια στη γενοκτονία των Παλαιστινίων θα επιβάλλουν τελικά το δίκιο του παλαιστινιακού λαού για την απελευθέρωσή του και το τέλος της εγκληματικής κρατικής πολιτικής του Ισραήλ και των δυτικών συμμάχων του.

Εκκωφαντική η απουσία των συστημικών μέσων ενημέρωσης. Σχεδόν κανένα δεν θεώρησε σημαντικές τις μαρτυρίες των συμμετεχόντων. Τι κι αν οι βασανισθέντες είναι Έλληνες πολίτες, που έπεσαν θύματα πειρατείας στα Ελληνικά, Κυπριακά και διεθνή χωρικά ύδατα.

Τι κι αν τα Ισραηλινά πειρατικά αρμενίζουν ανεμπόδιστα στη Μεσόγειο με τις ευλογίες της Ελληνικής κυβέρνησης. Τι κι αν τόσοι συμπολίτες μας υπέστησαν φρικτά βασανιστήρια που θυμίζουν στρατόπεδα των Ναζί.

Ξεχνούν ή φοβούνται, τα «έγκριτα» μέσα ενημέρωσης, ότι η φωτογραφία του γυμνού κοριτσιού, που έτρεχε ουρλιάζοντας στο δρόμο με εγκαύματα από βόμβα ναπάλμ, συνέβαλε πολύ να μεταστρέψει την διεθνή κοινή γνώμη και να οδηγήσει στην ήττα των ΗΠΑ από μια μικρή, κατεστραμμένη και αδύναμη χώρα, αλλά με αλύγιστο λαό, το Βιετνάμ. Μια ανάλογη σπίθα είναι ικανή να πυροδοτήσει την αντίστροφη μέτρηση προς την δικαίωση του Παλαιστινιακού λαού και την έξοδο από την κρίση στη Μέση Ανατολή.

Ας εκθέσω όμως τις μαρτυρίες, όπως τις κατέγραψα και ας αφήσω τη δύναμή τους να μιλήσει στην καρδιά και τη λογική του καθένα μας. Μαρτυρίες, που ειπώθηκαν με βαθιά και αυθόρμητη ανθρωπιά, χωρίς έπαρση, χωρίς ηρωισμούς και με την επίγνωση ότι αυτά τα βασανιστήρια είναι μη συγκρίσιμα με αυτά των 9.500 φυλακισμένων Παλαιστινίων και των 400 φυλακισμένων ανήλικων παιδιών, που κρατούνται στις Ισραηλινές φυλακές.

Μαρτυρία πρώτη: Φυλακιστήκαμε στην πλωτή μονάδα βασανιστηρίων του Ισραηλινού στρατού. Μια μονάδα ειδικά κατασκευασμένη για εμάς και βασισμένη στην τεχνογνωσία της οικονομίας της γενοκτονίας. Ήταν τόσο οργανωμένη, που θύμιζε δημόσια υπηρεσία.

Η μια πράξη βασανιστηρίων διαδεχόταν την άλλη με προγραμματισμό και ακρίβεια χωρίς καμία διάκριση φύλου, ηλικίας, κατάσταση υγείας. Κομβικής σημασίας να γίνει ορατή αυτή η ύπαρξη και ανάπτυξη αυτής της μονάδας βασανιστηρίων, η οποία είναι υπό εξέλιξη και αποτελεί το κατάλληλο πεδίο για την εκπαίδευση των βασανιστών και συνεχίζει να πλέει στη Μεσόγειο.

Μαρτυρία δεύτερη: Η μόνη τροφή που μας έδωσαν ήταν περιορισμένη ποσότητα ψωμιού, μέρος της οποίας, παρά την εξάντλησή μας, είμαστε αναγκασμένοι να χρησιμοποιούμε σαν χαρτί υγείας.

Το νερό, επίσης ήταν περιορισμένο. 24 μικρά μπουκάλια για 170 άτομα!! Και όλα αυτά μοιραζόντουσαν με συνοδεία βομβών κρότου λάμψης, που έπεφταν στα τυφλά.

Υπήρξαν «τιμωρίες» με πυροβολισμούς με πλαστικές σφαίρες για όσους κοίταζαν από τις χαραμάδες των containersκράτησης προς τη θάλασσα, στην προσπάθεια να καταλάβουμε που βρισκόμαστε καθώς οι συνεχείς κύκλοι μας είχαν προκαλέσει αποπροσανατολισμό.

Μαρτυρία τρίτη: Κατά την επίθεση του Ισραηλινού στρατού σε ένα από τα σκάφη, το πλήρωμα ρωτήθηκε απειλητικά ποιος ήταν ο καπετάνιος. Στην απάντηση ότι όλοι είχαν την ευθύνη του σκάφους, τοποθετώντας τείζερ υψηλής τάσης ηλεκτρισμού στο λαιμό ενός εκ των μελών συνέχισαν απειλητικά να ρωτούν.

Τότε, η καπετάνισσα του σκάφους, βλέποντας τον άνθρωπο να σφαδάζει στο κατάστρωμα και παραβλέποντας τις οδηγίες, βγήκε μπροστά και δήλωσε την ιδιότητά της. Τι ακολούθησε; Πυροβολισμός στο πόδι, όχι με πλαστική σφαίρα, αλλά με κυνηγετικό φυσίγγιο.

Ο πυροβολισμός αυτός προκάλεσε τραυματισμό σε σχήμα κύκλου 3 εκατοστών και βάθους 1 εκατοστού, όπου ο ιστός είχε συνθλιβεί πλήρως. Δεν υπήρξε ιατρική βοήθεια και όταν ένα μέλος του πληρώματος, ο οποίος είναι γιατρός, ζήτησε να ράψει το τραύμα, οι Ισραηλινοί το αρνήθηκαν.

Οι περιγραφές όλων των μαρτύρων, σχετικά με την μεθοδικότητα των Ισραηλινών, παραπέμπουν στις πρακτικές των Ναζί, όπου η βιομηχανία θανάτου και απανθρωποίησης, σχεδιασμένη από ανθρώπους σαν τον Άιχμαν, λειτουργούσε όχι υπό μια κατάσταση έξαρσης, αλλά σαν μια ψυχρή γραφειοκρατική διαδικασία ρουτίνας.

Αυτό χαρακτήρισε η Άρεντ ως «κοινοτυπία του κακού», έργο όχι «τεράτων», αλλά φαινομενικά συνηθισμένων ανθρώπων, οι οποίοι επικαλούνται ότι «ακολουθούν εντολές». Και αυτό είναι ενδεικτικό του βαθμού της ναζιστικής νοοτροπίας που έχει διαβρώσει την Ισραηλινή κυβέρνηση και τον στρατό της.

Από τις 3 περίπου ώρες που έμεινα στο χώρο αυτό των μαρτυριών, αποκόμισα την εντύπωση ότι οι άνθρωποι αυτοί έχουν πολλά ακόμα να μας καταθέσουν και να ρίξουν φως σε πολλές πλευρές των βασανιστηρίων και της γενοκτονίας. Όπως χαρακτηριστικά είπαν κάποιοι δεν έχουν προλάβει να «μεταβολίσουν» τα όσα έζησαν.

Παράλληλα, εξέφρασαν την πεποίθηση ότι τα τραύματά τους θα μετατραπούν σε κινητήρια δύναμη για επόμενες δράσεις και ότι, συγκριτικά με τους Παλαιστινίους, που από τα κολαστήρια των φυλακών μπορεί να βρεθούν στο κολαστήριο της Γάζας, εκείνοι βρίσκονται σε ασφαλείς συνθήκες.

Οι αγωνιστές του Global Sumud Flotila φάνηκαν αποφασισμένοι να κλιμακώσουν τον αγώνα αυτό μέσα από όλα τα κινήματα αλληλεγγύης σαν απάντηση στην κλιμάκωση της βίας από τον Ισραηλινό στρατό και την υποστήριξη και συνενοχή της ΕΕ και των Ευρωπαϊκών κυβερνήσεων.

Δείχνοντας το διαβατήριο του Ευρωπαίου πολίτη με μια αυτοκόλλητη ετικέτα τοποθετημένη από τους Ισραηλινούς στο πίσω μέρος, ένας από τους συμμετέχοντες είπε: «εκεί το ευρωπαϊκό διαβατήριο δεν είχε καμία αξία. Είμαστε απλά ένας αριθμός». Και πέρα από τα βασανιστήρια, ο στόχος ήταν η συντριβή «του έσω» της προσωπικότητας του καθένα από εμάς.

*Ο τίτλος του άρθρου αποτελεί παράφραση του τίτλου του βιβλίου του Πρίμο Λέβι, «Εάν αυτό είναι άνθρωπος», το οποίο αναφέρεται στην εμπειρία του συγγραφέα στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης.

**Όταν ολοκλήρωσα τη συγγραφή αυτού του άρθρου πληροφορήθηκα ότι ο ένας από τους νοσηλευόμενους στο Αττικό Νοσοκομείο διαγνώστηκε με 4 κατάγματα αριστερών πλευρών, ένα κάταγμα δεξιού πλευρού, ένα κάταγμα σπονδυλικής στήλης και μια ρήξη συνδέσμου.

• Η Μαρία Δημητροπούλου είναι Πολιτική Επιστήμονας, ειδικευμένη στην Σύγχρονη Ιστορία της Μέσης Ανατολής. Έχει συμμετάσχει σε ανθρωπιστικές αποστολές στη Συρία, στην Παλαιστίνη και στην Ουκρανία.

TVXS

Θα συνεχίσουμε σαν να μην συμβαίνει τίποτα;

της Φωτεινής Λαμπρίδη

Ποιος αντέχει να ακούει πως παιδιά πέφτουν από ταράτσες, στην άσφαλτο, από τον ισθμό της Κορίνθου, σε γραμμές τρένων; Ποιος και ποια αντέχει να το ακούει  χωρίς να διαλύεται; Χωρίς να ψάχνει μέσα του την ενοχή; Για αυτά τα δυο κορίτσια 17 ετών που έπεσαν χέρι χέρι από την ταράτσα, είναι όλη η κοινωνία σε πένθος.

Και όποιος κι αν ήταν ο λόγος που τις οδήγησε στην πτώση, πίσω της κρύβεται η συλλογική μας αποτυχία, όλα τα όχι που δεν λέμε κι όλα τα ναι που μας κατέστησαν δέσμιους. Καλό είναι να μην ησυχάσουμε αν δεν καταλάβουμε τι ακριβώς δεν πάει καλά αν δεν φέρουμε τα πάνω κάτω για να μην ακούμε τέτοιες ειδήσεις.

Αν δεν συμφωνήσουμε πως αυτός ο σκατοπολιτισμός που βρίσκεται σε σήψη, τα ξεχαρβαλωμένα συστήματα που ονομάζουν «Παιδεία», η στέρηση κάθε οράματος από τα παιδιά, είναι η απόλυτη αιτία. Και το γεγονός πως κάνουμε πως δεν βλέπουμε και συνεχίζουμε ακάθεκτοι να στρουθοκαμηλίζουμε την ώρα της οδύνης, κι αυτό αιτία είναι.

Ας συνεχίσουμε να πιέζουμε τα παιδιά από το δημοτικό για να ικανοποιήσουν τις δικές μας προσδοκίες. Ας συνεχίσουμε να δείχνουμε αστική ευγένεια σε όσους και όσες, όχι απλά δεν συζητούν βαθιές αλλαγές στο σύστημα αλλά στέλνουν με τις πολιτικές τους τα παιδιά στην κατάθλιψη και την αυτοχειρία επιδεικνύοντας πως έχουν φροντίσει να προετοιμάσουν έναν κόσμο χωρίς δικαιοσύνη, χωρίς ενσυναίσθηση, χωρίς αγάπη, χωρίς ειρήνη, με προνόμια για λίγους και για τα υπόλοιπα… δυστοπία.

Δεν έχουμε λόγια πάλι κι ας μην τα βρούμε τελικά. Ας μιλήσουμε με κραυγές και με πράξεις για να μπορέσουν τα παιδιά μας να ονειρευτούν ξανά. Η ζωή είναι το φυσικό τους πεδίο, όχι ο θάνατος. Όποιος αντιστρέφει τον κανόνα, όποιοι μας κάνουν να μιλάμε ξανά και ξανά για τις ζωές που δεν έζησαν τα παιδιά κι όχι για τη ζωή που τρέχει μπροστά τους, είναι εχθρός του ανθρώπου και της ίδιας της ύπαρξης.

Και να κοιταχτούμε πάλι στον καθρέφτη και να αναρωτηθούμε γιατί δεν πρόλαβε κανείς μας να πει σε αυτά τα κορίτσια, γιατί δεν λέμε στα παιδιά: «Δεν φταίτε εσείς», «Δεν είναι ζωή με νόημα αυτή», «Ελάτε κοντά, θα παλέψουμε να αλλάξει αυτός ο κόσμος», «ελάτε να βρούμε μαζί το νόημα». Γιατί δεν υπήρξε μια κοινότητα, ένα σώμα κοινωνικό να τα αγκαλιάσει. Γιατί πρέπει να πεθαίνουν τα παιδιά για να αντιλαμβάνεται μια κοινωνία  ότι είναι όλα παιδιά μας. Γιατί καμαρώνουμε τους ηθικούς αυτουργούς των εγκλημάτων και υποτασσόμαστε στη ζωή των 3 τετραγωνικών μέτρων που προορίζουν για το καθένα από τα παιδιά μας.

Η εικόνα με τα ακουστικά των κοριτσιών στη μέση της ασφάλτου, αυτή η οδυνηρή φωτογραφία που μας στοίχειωσε από χθες, ας λειτουργήσει σαν υπενθύμιση για τους υπόλοιπους και τις υπόλοιπες. Σαν υπενθύμιση για όλα τα παιδιά μας.

TVXS

Τι είναι η πατρίδα μας; Mην είναι οι φρεγάτες και τα Rafale;

 

Ο κ. Μητσοτάκης διόρθωσε επιτέλους χθες μια ιστορική ανακρίβεια. Τόσα χρόνια, από το 1821, από την Αντίσταση μέχρι το Πολυτεχνείο, από τους γιατρούς του ΕΣΥ μέχρι τους δασκάλους στα ξεχασμένα νησιά, νομίζαμε αφελώς ότι ο πατριωτισμός είχε κάποια σχέση με τους ανθρώπους και τις ιδέες.

Ευτυχώς ήρθε η σύγχρονη πολιτική σκέψη του μητσοτακισμού να μας διορθώσει. Να τι είπε χθες ο πρωθυπουργός, στο προσυνέδριο της ΝΔ στη Θεσσαλονίκη:

«Ειδικά εσείς, οι Μακεδόνες, ξέρετε καλά πως ο πατριωτισμός δεν είναι οι κραυγές, τα βαρύγδουπα συνθήματα στα τηλεοπτικά παράθυρα.

Ξέρετε τι είναι πατριωτισμός; Τα Rafale μας, που πετούν ήδη στους ελληνικούς ουρανούς, τα αναβαθμισμένα F-16, τα πρώτα F-35, 5ης γενιάς, τα οποία περιμένουμε σε δύο χρόνια από τώρα.

Ναι, πατριωτισμός της ευθύνης είναι να μπορούμε να επισκεπτόμαστε γεμάτοι περηφάνια -και πράγματι, αυτή πιστεύω ότι ήταν μια ξεχωριστή στιγμή για όλους εμάς- τη φρεγάτα “Κίμων”, το πιο σύγχρονο πλοίο αυτή τη στιγμή στη Μεσόγειο, το οποίο σκίζει ήδη τα νερά του Αιγαίου έχοντας τη γαλανόλευκη στον ιστό της. Είναι η πρώτη από τις τέσσερις συνολικά Belh@rra που θα διαθέτει το Πολεμικό Ναυτικό σε 18 μήνες από τώρα».

Με άλλα λόγια, όσο πιο ακριβό το τιμολόγιο, τόσο βαθύτερη η αγάπη για την πατρίδα. Ο αγωνιστής του ’21, αν ζούσε σήμερα, δεν θα χρειαζόταν ούτε καριοφίλι ούτε θυσίες. Θα αρκούσε μια καλή σύμβαση εξοπλιστικών και μια φωτογραφία μπροστά σε μια φρεγάτα με φόντο τη γαλανόλευκη.

Πρόκειται για μια εντυπωσιακή εξέλιξη της πολιτικής φιλοσοφίας. Ο πατριωτισμός δεν μετριέται πια με την κοινωνική συνοχή, τη δημοκρατία, την ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης ή την αξιοπρέπεια των πολιτών.

Μετριέται σε δισεκατομμύρια ευρώ, σε ίππους ώσης και σε stealth τεχνολογία. Αν έχεις νοσοκομεία χωρίς προσωπικό, σχολεία που καταρρέουν, νέους που φεύγουν στο εξωτερικό και μισθούς που τελειώνουν στις 15 του μήνα, μην ανησυχείς: πάνω από το κεφάλι σου θα περνάει ένα Rafale. Και θα νιώθεις εθνικά υπερήφανος.

Βέβαια, υπάρχει μια μικρή ιστορική λεπτομέρεια που χαλάει το αφήγημα. Οι χώρες δεν σώζονται μόνο με όπλα. Αν ήταν έτσι, η Σοβιετική Ένωση δεν θα είχε καταρρεύσει ποτέ και οι ΗΠΑ δεν θα είχαν χάσει στο Βιετνάμ ή στο Αφγανιστάν.

Η πραγματική ισχύς μιας χώρας είναι οι πολίτες της: η παιδεία, η υγεία, η παραγωγή, ο πολιτισμός, η εμπιστοσύνη στους θεσμούς, η δυνατότητα ενός νέου να ζήσει αξιοπρεπώς χωρίς να μεταναστεύσει.

Πατριωτισμός είναι να μην πνίγονται άνθρωποι στα σύνορα, αμαυρώνοντας την εικόνα της χώρας. Είναι να μη λεηλατείται το δημόσιο χρήμα από καρτέλ και ημετέρους. Είναι να μην κλέβεις απροκάλυπτα, προκαλώντας την επέμβαση της Ευρωπαϊκής Εισαγγελίας.

Είναι να μην παρακολουθείς το μισό υπουργικό συμβούλιο και μετά να γίνεσαι όμηρος του Ισραηλινού αρχικοριού.

Είναι να μη χρειάζεται ένας ασθενής «μέσο» για να χειρουργηθεί. Είναι να προστατεύεις την ελευθερία του Τύπου αντί να κυνηγάς δημοσιογράφους και whistleblowers, όπως την Τυχεροπούλου που αποκάλυψε το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ. Είναι να μπορεί ο πολίτης να εμπιστεύεται το κράτος του και όχι να το φοβάται.

Αλλά αυτά είναι μάλλον ξεπερασμένες αντιλήψεις. Στη νέα εκδοχή του πατριωτισμού αλά Μητσοτάκη, ο πολίτης μπορεί να μην έχει τρένο, αλλά θα έχει φρεγάτα.

« Τι είναι η πατρίδα μας; Μην είν’ οι κάμποι; Μην είναι τ’ άσπαρτα ψηλά βουνά; Μην είναι ο ήλιος της, που χρυσολάμπει;», ρωτούσε ο Ιωάννης Πολέμης στο γνωστό του ποίημα που υμνεί την αγάπη για την πατρίδα, τονίζοντας ότι δεν είναι μόνο η γεωγραφία, αλλά τα ιδανικά, η ιστορία και η ομορφιά της.

«Μην είναι ο ήλιος της, που χρυσολάμπει; Μην είναι τ’ άστρα της τα φωτεινά;», ρωτούσε ο Πολέμης.

Είναι οι φρεγάτες και τα Rafale, απάντησε ο Πολέμαρχος Μητσοτάκης. Ο ήλιος και τα φωτεινά άστρα, δεν έχουν άλλωστε και μίζες..

TVXS

Μπορεί το 1-1-4 να σταθεί πλάι στα Τέμπη;

 

Αφορά η δημοκρατία τους πολίτες όσο και οι τιμές της βενζίνης και του φρέντο; Μπορεί το 1-1-4 να σταθεί πλάι στα Τέμπη

του Νίκου Ξυδάκη

Το επιτελικό καθεστώς του Κυριάκου Μητσοτάκη έχει κατορθώσει να ξεπεράσει σε αυταρχική αχρειότητα και τον ορμπανισμό και τον τραμπισμό. Εχουμε δει τις ομοιότητες της ανελεύθερης δημοκρατίας του Ορμπαν με το εγχώριο επιτελικό κράτος: έλεγχος της δικαστικής ηγεσίας, έλεγχος κάθε ροής δημόσιου χρήματος, έλεγχος των ΜΜΕ και προπαγάνδα πληρωμένα με δημόσιο χρήμα. Και έχουμε δει και τις ομοιότητες με τον τραμπισμό: διαρκής κατασκευή «αλήθειας», αναγνώριση λάθους ποτέ, επανάληψη μεγεθυσμένων ψεμάτων, καμία ανάληψη οποιασδήποτε ευθύνης.

Το πλέον πρόσφατο επεισόδιο είναι το θάψιμο της δικογραφίας υποκλοπών από τον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, Κων. Τζαβέλλα, χωρίς απολύτως καμία έρευνα. Χωρίς καμία έρευνα για νέα πρόσωπα και το αδίκημα της κατασκοπίας, αποφάσισε ότι δεν χρειάζεται καμία περαιτέρω εξέταση προσώπων ή στοιχείων. Φυσικό: ο εισαγγελέας Τζαβέλλας είναι το ίδιο πρόσωπο που διέτασσε την παγίδευση του δημοσιογράφου Κουκάκη, είναι το ίδιο πρόσωπο που αρνήθηκε να συνεργαστεί στην εξεταστική επιτροπή της Βουλής, είναι το κατάλληλο πρόσωπο στην κατάλληλη θέση. Συνεχίζει την κληρονομιά των αρεοπαγιτών Ζήση, Ντογιάκου και Αδειλίνη πριν απ' αυτόν, αλλά ίσως υποσυνείδητα και την κληρονομιά του αρεοπαγίτη Κων. Κόλλια, πρωθυπουργού της δικτατορίας. Και υπάρχουν κι άλλοι πρόγονοι: οι βασιλικοί επίτροποι στις δίκες των αντιστασιακών επί χούντας, που υποστήριζαν ότι αντί του καταλυθέντος Συντάγματος μετά την 21η Απριλίου η «Επανάστασις» είχε επιβάλει το επαναστατικό δίκαιο. Πολλοί πρόγονοι: και οι δικαστές που απάλλαξαν ή χάιδεψαν δωσίλογους μετά την Κατοχή.

Το φάντασμα του Νίξον

Ηταν αναμενόμενο. Αναμενόμενο, διότι η πολιτική ηγεσία κυρίαρχου κράτους απειλούνταν ήδη δημοσίως από τον καταδικασθέντα κατασκευαστή του Predator – προϊόν της κατασκοπικής βιομηχανίας του στρατηγικού συμμάχου Ισραήλ. Αναμενόμενο: ο ηγέτης, απειλούμενος με την τύχη του Ρ. Νίξον από τον κατάσκοπο, επέλεξε την εκτροπή.

Εκτροπή. Βαριά λέξη. Κι όμως, αν στις ΗΠΑ του Γουότεργκέιτ το 1972-74 λειτούργησαν οι δικλίδες ασφαλείας Τύπου και θεσμών μην επιτρέποντας στον πρόεδρο και τη CIA να πνίξουν την υπόθεση, στην Ελλάδα του 2023-26 η εκτελεστική εξουσία εξουδετερώνει κάθε θεσμικό αντίβαρο, ελέγχει διά πνιγμού τη δικαστική εξουσία, αφοπλίζει τις δικλίδες ασφαλείας. Eξεταστικές στη Βουλή με ελεγχόμενη πλειοψηφία και στημένες ερωταπαντήσεις, εξουδετέρωση ανεξάρτητων αρχών, έλεγχος δικαστικής ηγεσίας. Αυτή είναι η πάγια, η μόνη πρακτική της επιτελικής σκανδαλοκρατίας: Novartis, Predator, Τέμπη, ΟΠΕΚΕΠΕ. Ας σημειωθεί δε ότι, εξαιρέσει της τραγωδίας Τεμπών, οι έρευνες για τα υπόλοιπα σκάνδαλα ξεκινούν από εξωκρατικούς παράγοντες και πνίγονται σε εθνικό επίπεδο.

Το φάντασμα του Δεκέμβρη '08

Την ίδια στιγμή το ίδιο δικαστικό σύστημα που δεν βλέπει αποχρώσες ενδείξεις για κατασκοπία στις παγιδεύσεις της στρατιωτικής και πολιτικής ηγεσίας, το σύστημα που πάει να διαφυλάξει τον Ντίλιαν και τον πολυκουμπάρο της κυβέρνησης Λαβράνο, εφαρμόζει το περίφημο άρθρο 187Α του Ποινικού Κώδικα αποκλειστικά κατά αναρχικών, δικάζοντας όχι μόνο πραγματικά περιστατικά και συγκεκριμένες πράξεις, αλλά δικάζοντας ενδείξεις, σχέσεις και συνάφειες, δηλαδή δικάζοντας ιδέες. Αυτό το σύστημα μοιράζει πολυετείς φυλακίσεις σαν στραγάλια. Η δίκη για την έκρηξη των Αμπελοκήπων είναι ενδεικτική αυτού του ακήρυκτου πολέμου. Η Μαριάννα Μ. καταδικάστηκε σε 19 χρόνια φυλάκισης για μια οργάνωση που δεν αποδείχτηκε ότι υπήρχε, ίσως διότι η πολυτραυματίας της έκρηξης δεν αποκήρυξε τον νεκρό σύντροφό της και τις ιδέες τους.

Ο δε Νίκος Ρωμανός, λάφυρο της Αντιτρομοκρατικής, μετά τη 17μηνη προφυλάκιση με μόνο στοιχείο ένα αποτύπωμα σε μια πλαστική σακούλα μαζί με πολλά άλλα, αθωώθηκε. Αλλά όχι πλήρως: με αμφιβολίες. Το σύστημα, που αθωώνει κατάσκοπους, πάντα θα έχει αμφιβολίες για τη γενιά του Δεκέμβρη του 2008, για τις γενιές της εξέγερσης και οποιονδήποτε νέο θα τολμά να σκεφτεί εκτός πλαισίου.

Το 1-1-4

Και τώρα; Τι γίνεται; Εβλεπα σε τιμητικό βίντεο την απολογία του αντιστασιακού Ανδρέα Σαββάκη στο έκτακτο στρατοδικείο της χούντας: Ενήργησα βάσει του άρθρου 114 του Συντάγματος που κατέλυσε η δικτατορία, οι πράξεις μου είναι νόμιμες. Αυτό ηχεί στ’ αυτιά μας, αν θυμόμαστε, αν γνωρίζουμε τι είναι δικτατορία.

Αν υπάρχει θεσμική εκτροπή, που υπάρχει, το είπαν νομικοί, κόμματα, αναλυτές, όλοι πλην κυβερνητών, πώς αντιδρούν οι πολίτες βάσει του άρθρου 120 (πρώην 114) του Συντάγματος; Αφορά η δημοκρατία τους πολίτες όσο και οι τιμές της βενζίνης και του φρέντο; Μπορεί το 1-1-4 να σταθεί πλάι στα Τέμπη;

efsyn